在日常学习、工作抑或是生活中，大家都跟作文打过交道吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编帮大家整理的生活的境界作文，欢迎阅读与收藏。
生活的境界作文1
从12世纪的望远镜，1802年的蒸汽船到1969的阿姆斯特朗登月，人的视野不应该局限于于脚下的大地，她的外延应是海洋，天空，宇宙……
生活的境界也如此。
如果只在乎周边的人和事，那你充其量是个圆滑精明的计谋家，机关算尽的王熙凤，绝不可能成为一个境界开阔的逍遥派。否则，北冥之鱼为何要化而为鹏，抟扶摇而上者九万里呢？又怎么有燕雀鸿鹄之分呢？
有人说“富人必定温柔，穷人必定残忍”，这里的穷富是指精神上的。
83块独游川藏的女孩张小砚就是一个拥有自信，勇气，独立精神的富人。她突发奇想，不顾劝说，斗智斗勇，玩遍心驰神往的川藏。她的境界来源于从小对自然的关注，来源于漫山遍野的狂奔。同时，站在宏伟的布达拉宫楼上俯瞰时，她明白了什么是真正的快乐。于是，正当人们对她的“英勇事迹”热捧时，小砚抽身去到田园中，荷锄耕田，学陶潜“安安静静过段日子”。
境界开阔了，精神上也就富有了，为人处世便云淡风轻，生活于是乎春暖花开。
地球的引力，绝壁的险峻，旁人的阻挠限制了我们的足迹，但只要心到，境界自然到。
汶川地震中，一位获救生还者是被外国救援队救出的，当记者采访他重生的感想时，他想了想说：“地震凶噢！我被救出来时看到的全是外国人，我还以为老子被震到国外去咯！”一下子让人在紧张恐怖的气氛中嗅出熟悉的世俗味道！
说出此话的时候，他仍身处于废墟，哭泣，混乱当中，然而小小的一句幽默点亮了自己的心，缓解了他人的疲劳，在恐怖的阴霾下开拓出祥和的新境界。
能经常幽默生活的人，应该也是很懂很热爱生活的人，能在如此危急情况下幽默的人，必是能战胜一切危险境况之人！
境由心生。
就如日本人小林一茶的俳句：“不要打哪，苍蝇搓他的手搓他的脚呢”。生活境界没有高低贵贱之分，关键在于它是否深入，是开阔。
你可以去盛大的演唱会，一睹偶像的风采，也可以问候一位勤恳的清洁工，体会底层的光芒；你可以参加高雅的音乐会，享受心灵的荡涤，也可以听听熟悉的童谣，回忆儿时的快乐；你可以怒斥分子，捍卫祖国的尊严，也可以关心那追尾的动车，抚慰无助的心灵；你可以……
心之所到，境界随之。放飞心灵，拥抱生活吧！
生活的境界作文2
从施恩、澳优等仅在国内有售的“洋奶粉”，到东莞出产的“意大利原装”达芬奇家具，“假洋品牌”乱象，已渗透到社会生活的方方面面。
“假洋品牌”乱象何以如此猖狂？众所周知，消费推动生产，“假洋品牌”的泛滥与人们盲目追求洋货有很大的联系。市场需求量大，唯利是图的商家自然不择手段：国内生产，出国贴牌，再荣归故里时已然摇身一变为“原装进口”的正宗洋货了。加之广告的威力，不由人们不趋之若鹜地去追求这“高品质的生活”了。
人们想要过高品质、高境界的生活，这本无可非议，然而人们错误地理解了“品质”这个词的含义。洋品牌并不等于高品质，更不等于高品质的生活。
就生活用品而言，实际质量也并不完全等同于品牌商标，我们并不否认有些外国知名品牌出于对自己信誉的保护而非常重视产品质量，但不是每一个洋品牌都是“品质”的代名词，尤其是这当中还有那么多的“李鬼”。记得“吉利”收购“沃而沃”之后，有一则冷笑话：“这个世界上最悲惨的事就是刚买了沃而沃，它就变成吉利了；最幸福的事就是刚买了吉利，它就变成沃而沃了。”其实，如果撇开牌子，理性思考，这辆汽车的内在质量是不会因为品牌而改变的。因此我们在购置生活用品时，一定要从质量实际出发，莫让商标蒙了眼。
再者，高品质的生活并不是单指拥有高档生活用品，而是由健康的生活方式、发达的科技、先进的文化教育等诸多因素共同作用的产物。我们要打造高品质的生活，应该从多方面努力，而不是盲目购买洋货。
提高生活的境界与品质，还需要加强个人修养，从内在打磨自己。参加健康有益的文化活动，可以丰富知识、提升品位、修养气质、陶冶性情，让生活的品质在不经意间提高。如果忽视了这一点，即使满身名牌也难掩粗鄙低俗的内在，生活境界自然低人一等。其实当人们的思想水平达到一定境界，懂得理性对待物质生活，也就不会盲目追求洋货，“假洋品牌”乱象的问题就迎刃而解了。
生活的境界需要雾里看花的一双慧眼，生活的品质离不开正确审视物质生活的一颗淡定的心。
生活的境界作文3
当收音机里播出《光辉岁月》时,当我的目光再次聚焦于那篇感动世界的《我有一个梦想》时,我晒太阳时懒洋洋的心境突然被触动了一下。看着这篇演说词,我的思绪飘到了近半个世纪前的那个度……遥想着那个感动黑人、黄人和白人的故事,我仿佛看到了一个灵魂在升腾……
马丁·路德·金出生在美国较安宁的北部,尽管在那里黑人也不可能有同白人一样的权利,但他生活得似乎还不错,他还可以上大学,甚至能找一份像样的工作。本来他完全可以生活得很惬意,但为了黑人明天的希望,他毅然离家去了南方……
这时,我喝了一口茶。茶刚泡好,没什么味道,但我仿佛已感受到了那液体里的浑厚的力量。一切才刚刚开始,但我已看到了一个灵魂在慢慢升腾。放下茶杯,我继续思索着……
在南方的日子既痛苦又充实。他做了牧师,然而他的使命不仅是“将世人引向天堂”,他还要拯救黑人,拯救这个国度。为了给黑人争取平等权利,他奋斗着,努力着,终于在那场轰动全美的“公交车事件”中成了黑人的领袖。接下来的斗争更加艰苦,他一次次被捕,又一次次地抗争……
深吸一口气,呷了一口茶,茶已泡开,有点苦,可茶气已浸润到我的心灵。我的脑海里再次浮现出那个灵魂,但更圣洁,更伟大……
1963年8月28日,是黑人永远也不会忘记的日子,他们在马丁·路德·金的领导下向华盛顿“自由进军”。在庄严的林肯纪念堂前,他发表了著名的演说——《我有一个梦想》,他们胜利了,黑人的春天即将到来……茶似乎越来越浓,颜色也越来越深……我终于有些欣喜起来,为那些可敬的人们。
可是当我吸了一口茶气,颤抖着把茶杯放回时,落空了,只听“砰”的一声,茶杯碎了。下意识地看着那一页的末端,马丁·路德·金被刺！我惊住了,以为这是故事的结局,但当我准备收拾碎片时,一阵风吹过,下一页——黑人胜利了！
杯碎,人亡,但风吹过,满屋茶香。马丁·路德·金之死,给人们留下了无限遗憾,可他的灵魂常在,精神永存,他已达到了人生的最高境界——为黑人而生,又为黑人而死。他是黑人民权运动的领袖,更是人类精神的领袖……
“I have a dream……”我双眼噙满泪水,喃喃地念着,我的心也随着那一缕茶香去朝觐这位人类精神的领袖,让自己人生的境界提升再提升……
生活的境界作文4
谈到境界，我立即想到陶渊明，采菊东篱下，悠然见南山，这种潇洒的`生活境界着实让我们羡慕了一千七百多年，不过，这种境界也就只能想想罢了。
看似隐居，不问世事，不过，柴米油盐总得要吧，菊花又不能当饭吃，归去来兮也得要五亩薄田，一间草屋，逍遥的心境也只能被生活囚禁。陶潜不为五斗米折腰，只因抱负无法实现，要是请他做个宰相，怕是要乐颠颠的出来做官。逍遥不是逃避，如此，这样的逍遥只能算假装神仙 。
现在也有这样的人，不过更加虚伪而已。神仙李一号称混元归一，又是表演导电流，又是收名人做徒弟，有时玩消失，寻常人想找他，何止三顾茅庐。隐居名山，一副神仙派头，结果一被揭穿，就只能灰头土脸的去闭关，生活过到他这种境界，也只能叫极品。用神仙之术混生活，用神仙之术积名声，用神仙之术作为逃避法律制裁的借口。整个活在虚幻当中，先骗人，再骗己。
不仅有假装神仙，假装名士的亦有。常常听到这样的消息，方舟子又让某某原形毕露，揭穿他的假文聘假学历，连带着各种职称也一撸到底。我实在想不通这些人顶着这些光环生活，就不会有种愧疚，就不会有种担心吗?就算是混到顶峰，也难免会有东窗事发的时候，这时他们又该如何自处呢？
名士名士，自有不寻常之处，要假装名士，就得假装阅历。就拿唐骏来说，号称美国名校毕业，最牛逼的时候人称“打工皇帝”，还出了本书，叫《我的成功可以复制》，里面有无数他的奋斗经历和成功启示。结果经历“学历门”事件后，这些经历只能被看成吹嘘，成了一个笑话。
还有名士风流，要假装名士，就得假装风流。像最近闹得沸沸扬扬的“私奔门”事件，某企业老板不管妻儿，以爱情的名义，要跟某知名才女私奔，还写微博昭告天下，结果网民一批判，就不了了之，这算什么事，充其量也只是炒作，把自己打扮成情圣，虚伪！
真的生活境界，不是别人随口那么夸赞，惊叹，“哦，你真潇洒。”表演给人看的潇洒，充其量也就是街边的二流子，叼根烟，染个发，就装忧郁，扮酷，算不得什么。生活嘛，无非就求个真，自己好才是真的好，假装神仙，假装名士，假装阅历，假装名士，到头来只能骗了自己。假如生活欺骗了你，你还能再去欺骗生活吗？逃避不是个事，还是坦然面对，真的生活。
生活的境界作文5
人生活在世间，总要承受三种不同的状态，即经历最初的“忍受”，然后是“接受”，最后达到“享受”的阶段。但是，这三个不同的状态考验着人们的毅力，也见证着人们对于生活的不同感受，当然也目睹了不同的人生状况。
首先走进“忍受”，感受这个阶段的不平凡。它不仅仅是经历生活的磨难，承受困苦的挑战，同时也是一种责任，一种“卧薪尝胆”的品质。比如学生学习、读书，最初就要忍受读书的磨砺，砥砺自我的意志，不能因为自我的喜恶而改变了读书的方式，甚至放弃读书。读书对于个人来说，是提高自我素养，迎接明天拼搏的筹码。没有今天的苦读，就不会换的明天的辉煌前程。因此，就必须忍受一切世间浮躁，摈弃生活的诱惑，怀揣一份虔诚，走进读书世界。就好像当年“头悬梁、锥刺股”的故事，只有能够耐得住寂寞，经得起考验，方能进入“忍受”境界，才能为未来的提升发展奠定基础。
其次聆听一下“接受”的声音。“接受”是表明自我由原来的无奈、无助，开始能够接受对方，这是双方互相体验的结果。打个比方，刚结婚的夫妻，从面相和接触来看，双反存在差距，只能忍受着对方，漫漫地在双方相互责任的促使下，也在感受着彼此带来的快乐，主见能够接受对方。还是说一下学习与读书，在读书的过程中不断地为其中的故事所吸引，并且不断地体验到期中的乐趣，也就逐步的接受书籍的魅力。接受的过程是学习的提升阶段，也是由“忍受”到“接受”的分水岭。达到这个阶段，意味着学习不再是一种折磨，反而能够深切地感受到。因此，在这个乐趣的引领下，接受了这个让自己曾经困惑的课程。
最后达到“享受”阶段，这里你将听到优美的华章，可以尽情释怀自己的感悟。关系已经达到如胶似漆，甚至“一日不见，如隔三秋”，有一种“相见恨晚”的感觉。读书学习如沐春风，每天徜徉于书海，吮吸甘饴。这是读书学习的最高境界，也是生活的最高境界。无需娇柔作姿，更不需把揽书籍以示路人，有读有字之书到读无字之书，纵览世事皆文章。这就是“享受”的味道，是人们追求的最高境界。