《水浒传》读书笔记(精选44篇)

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当赏读完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,这时候,最关键的读书笔记怎么能落下!你想知道读书笔记怎么写吗?以下是小编精心整理的关于《水浒传》的读书笔记(精选44篇),供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

《水浒传》读书笔记(精选44篇)

《水浒传》读书笔记 篇1

今年暑假,我花了两个月的时间读完了四大名著之一的《水浒传》,它产生于元末明初,是我国第一部以农民起义为题材的长篇章回小说,作者就是路人皆知的作家施耐庵。

也许有人会问我:“俗话说的好:‘少不看水浒,老不看三国。’你年纪轻轻,为什么要看这《水浒传》呢?”这原来是老师布置下来的暑假作业,我也本来是随手读读,闲时看看,可是万万没有想到的是这本书竟然具有如此强大的魅力,让我读的是“废寝忘食”:每天晚上吃过晚饭,就拿起它读到十点多钟,可是经过妈妈的再三催促,才把书放下睡觉;每天早晨起来就在床上看书,直到肚子饥饿难忍都不去吃早点,最后是饭菜凉了,被妈妈痛诉一顿,方才吃饱也。

《水浒传》是作者以见于史书的材料为主要内容依据,再结合民间的传说、戏曲文化、儿童画本等中形形色色的故事,又经过长期的加工与创作而写成的。他通过描写北宋末年的一直已送交带头,并且有众多英雄豪杰加盟参加的农民起义军那一段可歌可泣的事迹,写出了各路英雄对官府的仇恨结交在一起变为燎原之火,同时也写出了起义失败的内在原因。

全书以高俅的升官发迹作为开端,披露了朝廷的黑暗,再现了封建王朝腐朽的生活,而农民起义的根本原因就是封建社会统治阶级的腐朽与残暴、乱由上作,将一条条好汉逼上梁山,走到了“替天行道”那面杏黄色的大旗下,让我对当时封建王朝的黑暗而感到愤怒。

农民起义军中有农民因为打伤或者死人而被朝廷追杀被迫参加起义,如鲁莽的黑旋风李逵,朴实、性急的花和尚鲁智深;阮氏三雄、浪里白条张顺等等,还有一种就是官员、教头之类的社会地位高等的人物,他们因为遭到官府一些奸臣的迫害而不得不起义,其中林冲就是典范。

在起义军中,最讲究的就是“忠义”二字,你看着一百单八将中那个不是为了山寨死而后已。不过这一百八人更追求忠,尤其是及时雨宋江,他时时刻刻都盼望着朝廷早日招安,就连酒后吟诗也道:“忠心愿,平虏保国安民。日月常悬忠烈胆,风尘障却奸邪目。望天王将诏早招安,心方足。”宋江他们一伙人都是为了“替天行道”,只反朝廷、官府中的奸臣,而不反皇帝,他们并不希望统治,只是盼望早日为国家效力,而这也是这一百单八将名送黄泉的主要原因。

《水浒传》读书笔记 篇2

《水浒传》是中国史上第一部用白话文写成的成篇小说。《水浒传》既然是四大名著之一,就必定有他发光出彩之处。之前虽然囫囵吞枣的看过一点点,但完全不知其所云。这个假期我再次随各位梁山泊的英雄深刻的体会了一番他们的“忠孝义”。

《水浒传》里的人物都刻画得十分传神,性格鲜明。例如:“花和尚”鲁智深,他得知郑屠欺负金翠莲父女,主动向金氏父女赠送银两,帮助他们逃跑,故意激怒郑屠,三两拳就打死了恶霸郑屠。这一系列的作为都充分的期限了他是一个粗中有细,性格暴躁,路见不平拔刀相助的真汉子。

《水浒传》故事情节曲折有趣,事态的变化常常让人意想不到。认真品读《水浒传》,才能感受到梁山好汉的“忠孝义”。

孝:梁山英雄身上不缺乏对父母的孝。李逵思母心切,便回家背老母,没想到母亲却被老虎给吃了,李逵怒杀四虎。这是危险呀,是对母亲的孝给了他力量。还有当武松得知武大郎是被潘金莲毒害的,为了替哥哥报仇,于是就割下潘金莲的狗头,掏出其五脏六腑;杀了西门庆;获罪被流放孟州,也在所不惜。

忠:他们有对国家社会忠心。宋江宁愿死也不愿意让李逵造反,李逵几次想起兵造反,都被他阻止了。宁可朝廷负他,他忠心不负朝廷。这是“忠”还有林冲的妻子被高俅的儿子欺辱,宁死不屈,最终上吊自杀。这也是“忠”。

义:为了朋友兄弟,赴汤蹈火,舍命相助、同生共死。何其伟大的“义”呀!说起来容易,做起来却难于登天。而梁山好汉个个义胆包天。

《水浒传》让人过目不忘的就是英雄们的“忠孝义”,使我强烈地感受到了古代英雄豪迈的气概和性格。是一本值得一看的文学名著。

《水浒传》读书笔记 篇3

今天,我终于将《水浒传》的故事看完了!

在经过无数次的英勇拼杀之后,宋江一等人终于将叛军击败、生擒贼首方腊。但是,己方也付出了异常巨大的伤亡,梁山泊聚义时的一百零八人在围剿方腊之前对抗朝廷、北伐辽国都未损伤一人,而南征方腊归来,清点人数,却已牺牲了三分之二。于是,宋江等剩余人士好不嗟叹。回头细品平叛的战斗,真是既精彩又令人伤感。夺润州、取苏杭、战歙州、打清溪、哪一次不是智武并用、敌我俱伤?最后,虽然捉了方腊、杀了叛军,但我方也死伤无数,可以说是两败俱伤吧。

谁想到,就是在这样大的付出之后,剩下的十几位将佐却不是死于非命,便是被蔡京、童贯、高俅、杨戬几个奸臣所陷害。其中,宋江、吴用、花荣、李逵四个神聚蓼儿洼的故事更让人感动。

话说宋江在楚州做了官,却不小心喝了天使带的药酒,不久便浑身发软,因怕李逵知了再次造反,就将李逵叫来饮药酒。之后,宋江对李逵说了此事,并请他在死后与自己一起将尸体葬在楚州蓼儿洼——一个风景和梁山泊一样美的地方,李逵答应。而吴用又和花荣商量一同去楚州找宋江哥哥,而到了那里才知道宋江与李逵被朝廷陷害,现在已死,尸体在蓼儿洼下葬。这两个闻听此说,大哭一场,便在宋江墓旁自缢身死。后来,宋江在梁山泊和蓼儿洼累累显灵,百姓祈风得风,祈雨得雨,这是后话。

《水浒传》读书笔记 篇4

水浒传是元朝施耐庵的作品,这是一部文学巨著,是我国最早一部白话长篇小说,我国最早的一部农民起义与战争的回章小说,取材北宋末年宋江起义的故事,以其高度的表现力,生动丰富的语言,叙述了许多引人入胜的故事。塑造了众多可爱而个性鲜明的英雄形象。

水浒传中主要出现的几位好汉有:及时雨宋江,花和尚鲁智深,黑旋风李逵,豹子头林冲,行者武松等等。

我最喜欢的一个人是武松,武松是一位富有传奇色彩的英雄形象,景阳冈打虎已成为民间故事。他武艺高强,有胆有识,性情刚烈,愤世嫉俗,与邪恶力量势不两立和鲁智深一样是真英雄,真汉子。

武松开始具有很强的封建伦理观念,义气报恩思想非常严重。他在任都头期间,为报答知县知遇之恩,一心一意为其办事。后来,因王婆在其中捣乱,和西门庆合伙骗了潘金莲,后来是有暴露,王婆叫潘金莲毒害武大郎,大郎遇害,武松告状不准,于是怒杀潘金莲和西门庆,并去自首。他的举动,说明她性格刚烈,一人做事一人当,不去连累别人。后来被发配孟州后,他为报答施恩的厚待,也为施恩打抱不平,于是醉打蒋门神,惹下祸端,后来被蒋门神兄弟张督监的小恩小惠所迷惑,结果被冤枉关进牢房,在发配恩州的路上,险些被杀害,后来武松血溅张家鸳鸯楼。

现在我们国家提倡一方有难,八方支援。记得前几天广东发生了洪水,水有门那么高,由于水太深,救生员救人时只能游着泳向前走,行动十分困难,但是我们救生员勇敢无畏,和武松品质一样。

武松品质优秀,我们要养成勇敢无畏的精神。

《水浒传》读书笔记 篇5

暑假里,我读完了中国古典名著之一的《水浒传》,这本书既悲壮豪迈,又发人省醒。

这本书描写了宋江等一百零八将从被逼上水泊梁山再到起义军发展全盛,然后被招安,接着又为官府南征北战,最终却被奸臣童贯、蔡京等人所害的故事。

这部小说令我荡气回肠,这些梁山好汉个个勇猛无比,可最终却被奸臣所害。我想,这些奸臣着实可恨,他们只知道讨好宋徽宗,还要陷害梁山好汉。但这些奸臣却没有得到报应,我只能说,那个时代的皇帝太昏庸了!

这类的事情实在是太多了。就拿明朝中叶的大忠臣于谦来说。于谦任官时,明朝皇帝明英宗给蒙古的一支——瓦勒族擒了去。于谦十分英勇,率领军队和瓦勒浴血奋战了很久。总算把瓦勒赶走,将明英宗救出。谁知明英宗回来后,因为于谦在其间又立了个明代宗,再加上宦官的挑拨,明英宗竟杀了于谦。

通过这些事,我觉得在古代尤其是奸臣当道、君主昏庸的年代,那些大忠臣往往都会被陷害而亡。从战国的商鞅到宋代的岳飞,再到明代的于谦,无一不是被奸臣害死的!

《水浒传》读书笔记 篇6

最近,我看了《水浒传》一书,给我留下深刻印象的非武松莫属了。

武松来到了阳谷县的一个叫做“三碗不过冈”的一家酒店,喝了十八碗酒,吃了许多斤熟牛肉,就醉醺醺的了。店小二好心劝武松在这儿宿一晚,告诉他冈上有虎,明天结伴过冈,谁知武松却把店小二的好心当成恶意了。这时武松已提起哨棒,朝景阳冈走去。突然看见一张榜文,上面写了字,一读,方知前方确实有虎,想:如果回去,店小二会取笑俺,不是好汉。酒劲涌上来了,武松一步步朝景阳冈走去。

这里可以看出武松态度十分坚决,准备一做到底,同时能看出武松自尊心强,想当好汉,认为自己是个好汉。

风过处,乱树背后一声响,跳出一只吊睛白额大虫来,武松尖叫一声,与大虫作战。武松见那个大虫又渴又饿,凶神恶煞,酒都做冷汗出了。虽然他知道一个人用一根哨棒很难打败一只老虎的,但是武松并没有放弃战斗,让老虎白白吃掉自己,而是勇敢地与老虎拼搏。

我读到“武松定睛一看,一棒却未劈上大虫,原来是慌了,哨棒正打在枯树上,并且折成两半,手里只拿着其中一半”时,我不禁为武松捏了一把冷汗啊!

看完了这一回合,心还在武松打虎的时候,虽然酒都作汗出了,还凭着自己的勇敢和智慧只身一人与大虫作战,打死了老虎,名扬天下。

《水浒传》读书笔记 篇7

《水浒传》这本书讲述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,给我脑海里留下深刻印象的只有两个字:忠,义。

义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激—情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

一个人,可以不相信神,却不可以不相信”神圣”。当前,我们作为祖国的教育者,最主要的任务就是把我们的祖国的后代培养成为新一代人才,以把我们祖国建设成为更富强昌盛的国家。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份”神圣”,用自己的双手去维护这一份”神圣”。

《水浒传》读书笔记 篇8

初读水浒传,觉得里面的故事有点荒唐。好汉林冲被奸佞诬陷却无处伸冤;曹盖等人在绿林打劫的却被称为好汉;英雄鲁智深行侠仗义却落得个落荒逃跑的命运;粗莽汉李逵这种滥杀无辜的人也能在江湖中立足;梁山好汉本以占山为王,且力量足以和朝顶对抗,为何还要替朝廷出力,导致最后梁山落了个凄凉的结局……

这些都使我不解,我不明白施耐庵为何要这样落笔。我在疑惑之余,被里面的故事情节深深得吸引,我废寝忘食、夜以继日得读完水浒传,读到第三遍时,才明白作者的深意。

读完水浒传,我才明白了其中的“荒唐”。这些荒唐,是当时那个朝纲无能、民不聊生的社会造成的。正是朝廷无能、徽宗昏庸、小人当道,才有了好汉林冲被高衙内和好友设计陷害,流放路上受尽折磨,几次三番地遇险,差点丢了性命;正是当时社会民不聊生,老百姓处于水生火热之中,才有人打着“劫富济贫”的旗号抢劫官府、富商,并受到尊重;正是那个社会朝廷力量日益变弱,遭遇内忧外患的局面,才有各地好汉揭竿而起、占山为王,与朝廷作对。

不过也正是那个社会,那个社会的忠君报国的主流思想,才导致了宋江掌权后,要把梁山这艘船驶向朝廷,像皇帝靠岸。但是那个奸佞当道的朝廷、昏庸无能的皇帝却不是梁山的港湾,所以,梁山最终被小人所灭,真是呜呼哀哉!悲哉!

《水浒传》读书笔记 篇9

《水浒传》是我国的四大名著之一,这本书里面有许多的英雄好汉,其中有一位叫武松,绰号“行者”,在家排行第二,又名武二,山东清河县人,武松从小和兄长相依为命。

一次醉酒后,在阳谷县景阳岗赤手空拳打败一只猛虎,做了阳谷县令任命为都头。武松的哥哥武大郎是一个侏儒,他的妻子潘金莲曾试图勾引武松,后来被西门庆勾引,事情败露后,两人毒死了武大郎。武松知道后,先后杀了西门庆,潘金莲,自首后被流放孟州。在安平寨牢营,武松受到金眼彪施恩的照顾,为了帮他夺回快活林,武松大闹快活林,醉打蒋门神。后来遭到蒋门神勾结官府暗算,武松一怒之下大开杀戒,把张团练、蒋门神都杀了,还留下一句话“杀人者打虎武松也”。后来在张青、孙二娘夫妇帮助下,扮成“行者”,在二龙山落草,后来投奔梁山泊,成为梁山第十四条好汉。攻打方腊时失去左臂,留在六合寺照看林冲,后出家成僧,到八十岁死去。

武松原本是个好人,在醉打蒋门神时,武松并没有将蒋门神杀了;张青劝武松去二龙山落草,省得“去牢营中受苦”,武松一开始没有答应。这些都说明武松还想做好人,但是在黑暗社会的逼迫之下,他只能做坏人,杀了蒋门神,在二龙山落草,最后还上了梁山。

《水浒传》读书笔记 篇10

“三打祝家庄”的故事,是《水浒传》浓墨重彩的一笔。作者用了大量的篇幅向我们进行了描述。从小说的第四十七回到第五十回,都讲述的是这一场攻打祝家庄的激烈战斗。

故事的概况讲的是由于要来投奔梁山的时迁被祝家庄抓了去,石修杨雄来梁山求救,而梁山又因急于筹粮,知道祝家庄十分富足,所以尽管也知道攻打祝家庄困难很大,宋江还是决定要去攻打。

第一次攻打,宋江为分化祝家庄、李家庄和扈家庄的三庄联盟,派杜兴去游说家庄庄主李应,又恰巧李应被祝庄主的儿子祝彪射了一箭。使三庄联盟就变成了两庄联盟。由于宋江事先对祝家庄复杂的地形没有勘察好,就贸然攻击,使一打祝家庄以宋江损兵折将而告败。

二打祝家庄时,由于祝家庄及时得到扈家庄的支援,所以依然以失败而告终。祝家庄的栾廷玉抓了秦明和邓飞,扈家庄的扈三娘抓住了王英,就连宋江自己也差点被捉。好在武功高强的林冲力擒了扈家庄的主将扈三娘,迫使扈家庄也脱离祝家庄的联盟。所以,我觉得这一次攻打虽然失败,却为第三次攻打创造了有利条件。

第三次攻打祝家庄之所以能够完胜,一是梁山的军师吴用带兵下山助战,二是祝家庄已经面临孤军作战,三是发生了解珍解宝兄弟因狩猎猛虎被人诬陷入狱,顾大嫂、孙新夫妇策划劫牢反狱,株连了孙新的胞兄—登州府军官、祝家庄教师爷栾廷玉的同门师兄弟孙立。他们劫牢后希望投奔梁山,于是就利用和栾廷玉的同门师兄弟关系在祝家庄充当内应。四是经过前两次失败的教训,梁山泊已经将祝家庄的地形全部勘测完毕了。天时、地利、人和均朝着有利梁山的一面倾斜,所以这一次的战斗宋江终于胜利了。

从三打祝家庄,我懂得了:做任何事情都必须事先做好充分的准备,要把困难和问题都考虑在前面,这样才能使自己立于不败之地。遭遇失败要认真吸取教训,正所谓:“失败乃是成功之母”,要有毅力坚持做下去才会最终取得成功。

《水浒传》读书笔记 篇11

《水浒传》生动形象地描写了以宋江为首的农民起义军的发生、发展、以及失败的整个过程,展现了封建社会时的黑暗,并歌颂了起义军英勇的反抗精神和梁山好汉行侠仗义的人格魅力。

这本书通过一个个精彩绝伦的故事,为我们塑造了许许多多栩栩如生的人物。在梁山一百零八个绿林好汉当中,让人记忆深刻的就有好几十位,像鲁智深、林冲、武松、宋江等。当然,书中不仅写了个人的抗争,还写了许多集体行动。如由晁盖、吴用等人计划的智取生辰纲就是最早的一次集体行动。在此后,又经过了几次小规模的聚义。这些好汉就像分布在各地的小溪流回大海一样,从四面八方前来投靠梁山泊,梁山起义军的势力也从小到大,从弱到强。尤其是在宋江上了山之后,立起了“替天行道”的大旗帜,梁山好汉所向无敌。可就在梁山事业发展之鼎盛时,一层可怕的阴影笼罩了整个山寨,那就是归顺朝廷!

在众多的好汉当中,武松是最富有传奇色彩的人物之一。“景阳冈打虎”“怒杀潘金莲”“醉打蒋门神”等十来回集是写武松的故事,为我们描述了一个如天神般的英雄。除此之外,还有爱抱打不平的鲁智深、性格粗犷的李逵、机智聪慧的吴用……正是拥有了这些顶天立地的绿林好汉,才构成了这只强大的、无人能敌的梁山泊起义军。

现在,看了我的介绍,想必大家也一定都喜欢上了这本书了吧,找个机会也找来看看吧!

《水浒传》读书笔记 篇12

今天我终于读完了《水浒传》。看完后,我深有感触。

宋江、林冲等人,个个都是武艺高强,重情重义的好汉,本应为朝廷效力,但是,奸臣当道,宋江等人有毒死的,也有自杀的,还有战死的,还有被革职赶回故里的。梁山好汉轰轰烈烈干了一番大事,却落了这么一个悲惨的下场。

鲁智深力大无比,但也鲁莽。有一次,鲁智深在喝酒,突然,听见几声鸟叫,他抬起头一看,原来是他身旁高达十丈的杨柳树上的鸟儿在叫,鲁智深喝酒时最讨厌别人打扰他,一气之下,他把杨柳树连根拔起。林冲——林教头,他会林家十八般手艺。花容是射箭能手,无论他从哪儿射箭,只要他想射得东西,都能射上。李逵对宋江有情有义,还有一次,他独自一人劫刑场,救宋江……

但他们却被奸臣害得死的死,病的病,可怜八十万禁军枪棒教头林冲,也因宋江不肯让他杀死高俅,病恨而死。

杨志盘缠用尽,只得将宝刀卖去,赚些钱投奔他乡谋生。谁知卖刀时,当地泼皮牛二百般凌,杨志忍无可忍便杀死牛二,再去报馆。最后被判充军大名府。

最有趣的莫过于杨志卖刀时的情景。先是问谁买刀,牛二来后,让他试刀,牛二百般阻挠和凌,最后被杀。这告诉了我们当时的一些地痞流氓是什么样的。而牛二被杀不仅为书中的老百姓们出气,而且另读者看完也出了口气,这也许就是作者抓住了读者的心理来的吧。

《水浒传》读书笔记 篇13

水浒传是中国四大名著之一,通读一遍后,掩卷长思,不禁感慨万千。小说描写以宋江为首的梁山一百零八名好汉,聚义梁山泊,对抗朝廷,后又被招安,大破辽兵,最后剿灭叛党却又遭奸人权臣谋害的英雄故事。小说的一个闪亮点是对人物的塑造和刻画上以众多的英雄好汉的“忠义”为主线而又各具人物性格特点。“及时雨”宋江是一个积公好义,为人慷慨,以理服人,同时是一小史。他是被逼上梁山,造反是被动的,后来为了大家博一个好前程,后期主张招安的。阮氏三兄弟却不同,阮小二、阮小五、阮小七是主动反抗压迫和剥削,很早就参与智取公辰纲,对抗朝廷水军,都是急先锋,他们是底层的劳动人民代表。卢俊义是士绅,相当于当代富人,并且有武功,他是被骗上梁山,最后因众人劝说及忠义面前,他也积极参与对抗朝廷。“青面兽”杨志是军人代表,他本名将之后,因杀人后又丢了生辰纲,最终走上梁山,他性情耿直,不擅为人处事。

众多的人物形象,各具其特点,一百零八名好汉的形象被作者刻画的栩栩如生,和各个人物背景相互衬托,反映出一个个又忠又义的绿林好汉形象,让人敬佩!

如今社会太平盛世,人们丰衣足食,生活日益安逸幸福,但忠义之举却弥足珍贵,法制社会,我不欣赏盲目讲哥们义气的两肋插刀,但是大忠大义不能缺失,对祖国对人民要忠要义要爱,对朋友亲人也应有情义,这是从书中传递给我们的正能量。

《水浒传》读书笔记 篇14

最近,《水浒传》这本书又让我重温了108条好汉的故事,是我心潮澎湃。

《水浒传》讲述了108条好汉为了天下太平而与敌人血战到底的经过,让我仿佛身临其境,体会到了那雄壮场面对我的震撼。但那108条好汉中,我最喜欢的是“及时雨”宋江。

宋江,一位普通官员,却成为了这群好汉的领头,着实让人钦佩。他那挥金如土,对朋友有情有义的豪爽性格,也才是他成为领头的重要因素。

记得宋江和戴宗来到了酒楼碰见李逵,李逵开口就是借钱。宋江一问不问,便拿出十两银子给了李逵。在戴宗看来,这分明就是送钱。十两银子,什么概念?按当时情况。吴用拉拢三兄弟当晚,摆了一桌酒席,用一两银子就买了一大坛酒,二十斤牛肉,两只大鸡,还有一些小菜。吴用是来拉拢他们的,应该不会太小气。可也才一两银子,在生活中也差不多要500元,十两银子5000元。

宋江就是这样的疏财,才使李逵等人对他忠心耿耿。

在我们的生活中也是这样,钱再多也是没用的,并不能够买来一切。但一个朋友,才是人生中绝对的财富,使用金钱买不到的。

就像我哥哥,他有了钱就和朋友聚在一起,也就是这样,他有了好多朋友。

金钱,不是最重要的,一个朋友才是人生最好的财富。

《水浒传》读书笔记 篇15

《水浒传》——四大名著。塑造了108位栩栩如生物形象,故节曲折,扣人心弦。

当我读完《武松醉打蒋门神》时,我被武松为民为除害的品质打动了:蒋门神抢施恩的地盘,施恩热情招待武松,并说了蒋门神抢地盘的事。武松听说蒋门神抢别人的地盘,一气之下,上喝了十几碗酒,几下便把蒋门神打得跪地求饶,蒋门神终于不敢再干坏事了。

记得有一天,我正放学回来,马路边,我看见年迈的老奶奶地站在那儿,并焦急地跺着脚,开始我还不知道她要干什么,走近了,再仔细一看,这位老奶奶满头白发,双手拐棍,还戴了一副墨镜,嘿!这老奶奶是盲人!我终于明白了她不过马路的原因了。我想:这老奶奶想过马路,但是是残疾人,没办法过,怪可怜的,我去帮一帮她,扶她过马路吧!

我走近几步,又退了回来,想:她既不是我外婆,又不是我的亲人,我凭什么要扶她过马路?我正要走,可转念一想:老师经常教导我们要热心帮助残疾人吗?我去帮帮她吧!我又几步,停了,想:我为要帮陌生的过马路呀?反正有人扶她的。

哎呀!我心里的两边又战斗了,我该听谁的呢?我焦急得不知怎么办,突然我想起了醉打蒋门神的武松,他乐于助人,路见不平,拔刀相助,我当时下定决心,也要像武松大英雄。我笔直地走向老奶奶,扶老奶奶过马路。

我们也要像《水浒传》里的武松路见不平,拔刀相助!

《水浒传》读书笔记 篇16

今天我要感悟的故事是水浒传中的“吴学究双用连环计,宋公明三打祝家庄”,读了这一章节,让我感触深刻。

每个人都有两个口袋,一个大,一个小。大的口袋在人的后面,它装着我们的缺点,小的口袋在人的前面,它装着我们的优点。我们就这样走着人生的道路。所以,我们在生活中总会看见别人的缺点和自己优点,很少回头看着自己的缺点。

虽然你不去看,但是每个人都会有自己的缺点,关键是我们对待缺点的态度:是沉默着视而不见?还是取他人之长补己之短呢?无论选择什么样的方式,都将决定了自己不同的命运……缺点就是需要你回回头看见它,并战胜它。人,就像一个圆,缺点越大,损失越多,滚的就越慢。只有缺点少的人,才会进步的快,从而有机会获取人生中的荣耀!

“金无足赤,人无完人”。《水浒传》中的李逵,骁勇善战,有情有义,孝顺忠心,但十分鲁莽,因为这个缺点害死了他最要好的三个兄弟——鲍旭、项充、李衮。这个痛无法弥补!

缺点也是我们人生中的“发动机”,让我们在克服缺点的同时取得进步,获得成功。势力的强大,官员的不讲理、狼狈为奸,纷纷呈现在《水浒传》当中,这都是那种黑暗世界的缺点。在这种缺点多于优点的社会里,就需要人民敢于反抗、敢于斗争、善于斗争,如此,李逵等人就不会那么痛心抱恨。

《水浒传》读书笔记 篇17

这个故事首先要从武大郎的死开始,武松作为武大郎的亲弟弟,又身为都头,而且自己是名扬天下的打虎英雄,自然是咽不下这口气,那么在这一回中,武松又是如何表现的呢?我们怎样去看待以为英雄男儿的爱恨情仇,去剖析武松的心理呢?

武松在阳谷县坐了都头,又上京办事。回来时,才知道哥哥武大郎死了,武松心疑便察得实情,去告官,谁知县馆已受贿,无奈下在狮子楼为武大郎报了仇。

其中,让人看得最热血沸腾的就是最后报仇时杀死西门庆的那一段,武大郎虽死,潘金莲和西门庆也得到了她该得到的恶果,而武松为民除害还被发配孟州。我觉得这有可能是作者在讽刺当时的朝廷昏庸无道。西门庆在这里被作者描写的简直是“臭不可闻”,几乎上谁看完都痛骂他一两句,这能体现作者是多么的会描写人物啊!

武松杀西门庆:显得有些无奈,因为官府管不了,而武松却是带着一颗正义之心和良知去找西门庆报酬,深知自己报酬之后已经成为了一名杀人犯,但泯灭不了的是自己的那颗心灵!

在这个故事中,我们感到最可悲的则是:老百姓有冤屈却只能用武力去解决,官府是靠不住的,也管不了,在这样的社会背景下,才造就了武松这样的侠肝义胆的人物。

读水浒,读到这里也应该有一些无奈的感叹!

《水浒传》读书笔记 篇18

阅读经典,品读《水浒传》,你能感受到一颗颗激越跳荡的民族心和一段段荡气回肠的忠义情:武松携着醉意,手执哨棒,独过景阳冈;吴用心生巧计,铤而走险,智取生辰纲;鲁智深得知林冲被害,怒发冲冠,大闹野猪林……

这本书令我最难忘的就是这两个字:忠和义。

何为忠?

忠就是宋江在种种逆境之下仍对自己的祖国忠心耿耿,满怀希望。忠就是燕青不求回报暗中护主的誓死追随,矢忠不二。忠就是张贞娘在林冲被逼上梁山后,对高俅之子的追求与胁迫宁死不屈,香消玉损。

何为义?

义就是鲁智深见金氏父女受恶霸欺凌时的路见不平,拔刀相助。义就是武松为施恩夺回“河阳风月”酒肆时的挺身而出,赴汤蹈火。义就是李逵为宋江劫法场时的两肋插刀,义薄云天。

眼中似乎有泪,口中似乎叫好。人人都说忠和义,但当忠变成了种种的贪污受贿,当义变成了形式多样的转发和点赞。这还是以前的忠于国家,义于朋友吗?

一个人,可以不相信神,却不能不相信“忠和义”。我们中华民族,是一个大忠大义的民族。当年日本侵华,多少忠心耿耿,大义凛然的革命烈士用他们的满腔热血成就了今日蒸蒸日上的祖国。

作为中华民族的未来,让我们用信仰坚守这一份大忠,用双手去维护这一份大义!

《水浒传》读书笔记 篇19

今年寒假,我读了《水浒传》,我读了不止一遍,但每读一次都有不同的感受。

第一次读时,看的是情节,对于书中的诗词和描写不屑一顾,甚至达到了看到诗词我就头痛的地步,认为这些空占篇幅。我向来不读书的前言,认为太无聊了,只会嘱咐读者读这读那,可是当我读过《水浒传》的前言,我一改以往的看法,《水浒传》的前言写的极其精辟,一面提出客观的见解,给读者以极大的启发,一面又将一些错误指出。

第二次读时,我已不太注重情节,而在于描写上,施耐庵的写作功底令我钦佩不已,一般作家都不会在一部作品内描写太多的人物,因为知道如果一个不填,便会使人物性格相同而不能令读者记住,而施耐庵很好的抓住了人物精髓,譬如:鲁智深和武松两人。

他俩的性格差不多,好打抱不平,武艺高强,但鲁智深的想法是救人须救彻,当他救走金老父女后怕小二去通风报信,还在店里坐了几个时辰。他三拳打死镇关西后,却镇定无比道:“你诈死,洒家和你慢慢理会”。不可谓不是一个粗中有细的好汉。

而武松呢?他同样武艺高强,也曾在景阳冈上打虎,但当他杀死潘金莲和西门庆后,并没逃走,提着人头押王婆到衙门自首,这等光明磊落的汉子,不能不让人敬佩。

第三遍读,我开始有些摸到书中人物的灵魂了,就拿李逵来说吧,李逵鲁莽冲动,性格急躁,对宋江却忠心耿耿。

这三遍读《水浒传》,一次比一次深入,不品《水浒传》不知世间之奇,我还要继续品尝这《水浒传》之奇。

《水浒传》读书笔记 篇20

《水浒传》是施耐庵和罗贯中共同完成的一部长篇小说,《水浒传》也是中国四大名著之一,书中讲述了以宋江为首的一百零八好汉齐心协力上梁山的故事。

我要介绍的是九纹龙史进,他是史家村中史太公之子,在梁山好汉中排名第23位,是东京八十万禁军教头王进的徒弟。史进是一个慷慨大方的人,也是一个重义疏财的人。书中第二回讲了史进帮助金老父女的故事。

那天,史进为了寻找自己的师父王进,来到了渭州城,听说自己的师父在这儿,他经询问找到了认识王进的鲁提辖,当他们共同在一家酒店喝酒时,他们碰到了金老父女,听见了他们在哭,于是,他们问道为什么哭。金老父女回答道:“有一个叫郑关西的郑大官人强媒硬保,当初写的三千贯文书,他却一分钱也没给,没到三个月,他又将我们赶了出来,他还要我们还他卖身的三千贯钱。没办法,只好到这酒楼卖唱,这几天人少,所以我们没钱去还钱,所以我们有苦楚。”鲁达得知郑大官人的真名叫郑屠,就想去教训他。史进听了连忙拉住鲁达,还给了金老妇女一些钱并让他们整理一下明天离开这里。

第二天,当他们出发的时候,店小二就出来拦住他们,不让他们走,这时,鲁达就对着店小二一掌,这样就没人敢拦他们了。

这样慷慨大方的史进和正义勇为的鲁达帮助了金老父女。

这就是《水浒传》,一本富有趣味的书!

《水浒传》读书笔记 篇21

《水浒传》中一群人物都称为好汉,但我觉得他们更像是莽夫、强盗。

像鲁智深,首先鲁智深一时愤怒打死了镇关西背上了一条人命,后来到了五台山当和尚,明明寺中主持对他很好,但他还是饮酒作乐,用禅杖打坏了亭子,敲碎了石兽,打了众僧。我觉得那些僧人并没有错,而鲁智深却义正言辞的打骂那些和尚。后来他到了瓦官寺看不出谁好谁坏欺负了僧人,后来去打那两个强盗却被打了回来,也导致了僧人们自杀。他以好汉的名义去打杀,最终毁了一个瓦官寺。难道杀害了这么多人就称得上是好汉吗?虽然它为人们除了点祸害,但造成的祸害更多。

林冲是一个掌管重兵的教头,却也是好汉。他因得罪了高太尉而被刺配,遇到了柴进,款待林冲时说:村夫不知高下,教头到此,如何恁的轻意?我想,林冲又不曾做过什么好事,况且又是武将是朝廷上的官员,为何如此敬仰他,照顾他?后来林冲去梁山泊中途时看到一群村夫在茅屋喝酒,村夫自己不够喝就没给他,林冲就把他们都打跑了,自己把酒喝光了。真是没道理。后来到梁山伯又杀了王伦,尽管王伦虽不是心胸宽广之人,但毕竟不曾作恶,却说杀就杀了连一条活路也不给留。

梁山泊上的好汉也是以打家劫舍为生。他们的理念是:大口喝酒,大口吃肉,论称分金银,成套穿衣裳。却没有想到过要劳作。实现他们的理想只有侵州夺府,抢劫府库钱粮,虽然也分一点给老百姓,但他们自己数千人消耗的钱财,不还是要让农民承担吗?这样只能使官吏更加严酷的搜刮老百姓。虽然是劫富济贫,但劫的、杀的商客中也有好人。这不是枉杀无辜吗?

《水浒传》中的所谓英雄,大多不是良善之辈,虽偶尔做出一些善义之举,但大多功不补罪,逃避王法。这些人无视法律法规,公然跟官府叫板。像这样的好汉,我实在不大佩服他们。

《水浒传》读书笔记 篇22

小时候,爸爸常常给我讲睡前故事,讲得最多的就是《水浒传》了,现在长大了,我决定读一读这本书。

《水浒传》是中国四大名著之一,主要讲述的是一百零八个好汉在梁山起义,最后失败的故事。最熟为人知的当然是《武松打虎》了,《武松打虎》中,作者把武松描写的那么豪爽,打虎的动作是那么灵活,情节也十分真实,使我脑子里浮现出武松喝酒打虎的情形,仿佛身临其境,这一点非常值得我学习。

在《水浒传》中,我最敬佩的就是鲁智深了,在作者的笔下,他虽然粗鲁,但他慷慨大方、嫉恶如仇、见义勇为、豪爽、扶危济困,他为了帮金翠莲讨回公道,三拳打死了镇关西,从而出家;在刘太公家借宿,发现刘太公的女儿被小霸王周通逼婚,于是假扮刘太公的女儿,痛打周通;后来他来到瓦罐寺求东西吃,却发现那里的和尚被欺负了,于是帮他们出气;后来他遇见了林冲,为了救他大闹野猪林……鲁智深总是替别人打抱不平,不求回报地帮助别人,而且他是唯一的.不是因为自己而上梁山的人,林冲是走投无路才上的梁山,武松是因为杀了西门庆潘金莲上的梁山,就连头领宋江也是被逼上梁山的,只有鲁智深是替百姓们打抱不平上的梁山,拼死拼活只为他人,每个人都有一己私欲,而他没有,所以我特别敬佩他,觉得他是一个真正的英雄,从他身上,我也学到了这些舍己为人的品质。

看《水浒传》时,从简介中,我了解到最后起义失败了,反正结局这么糟糕,我也就不想再看了,爸爸告诉我,这本书重要的不是结局,而是他们起义的日子,那些《武松打虎》、《鲁智深倒拔垂杨柳》才是精彩的,于是我又津津有味地看起来,确实很精彩,也令我学到了许多。看完《水浒传》,我决定,虽然我不能打架,但是我要用我所能来帮助别人,不让别人受到欺负。

《水浒传》读书笔记 篇23

《水浒传》作者是施耐庵,原名彦端,字肇瑞,号子安,别号耐庵。《水浒传》透过生动丰富的艺术形象,反映了我国历史上这次农民起义发生、发展直至失败的整个过程。

《水浒传》中的高俅始终作为统治阶级的代表人物出现,是贯串全书的一根墨线,是一个阴险、狡诈、爱财、拍马屁、心胸狭小、见利忘义、城府极深的人,看脸色行事的本事极其高明,深得皇帝之心。相反,林冲有一个突出的性格特点:能忍,忍辱负重、忍气吞声、不敢反抗。能够看出豹子头做事很谨慎留意。高俅的干儿子高衙内横行霸道,为了霸占林冲的漂亮妻子,他设计诬蔑林冲带刀进入军机重地白虎堂图谋不轨,把林冲发配充军,还想在半路把他杀死,幸亏鲁智深仗义相救。

蔡太师过生日的时候,他的女婿搜刮10万贯金银财宝。送往京城庆贺,派杨志护送。晁盖、吴用、阮氏三兄弟等人定计智取生辰钢。事后,与朝廷发生激战,最后投奔梁山。打虎英雄武松因为西门庆勾结大嫂潘金莲,害死大哥武大郎,因而将他们杀死,被判充军。最后,他也逼上梁山。

宋江鲁智深等众多好汉,共一百零八人,最终都因为种种不同原因而被逼上梁山落草为寇,揭竿起义。他们举起义旗,打着替天行道,劫富济贫的口号,杀遍大江南北,打击了反动统治者的气势,张扬了人民群众的英勇。干出了一场轰轰烈烈的大事业。在宋江等人的指导下,梁山全体理解招安,改编为赵宋王朝的军队。奉命至江南征讨方腊,结果,方腊被打败了,一百零八条好汉伤亡惨重,只留下二十七人。统治者见梁山义军势孤力单,便对宋江等人下了毒手……一场轰轰烈烈的农民起义,就这样结束了。

粱山的一百零八个好汉,你们多年以来劫富来救济老百姓,为人民服务,难道不足以表现到你们对人民的忠心吗?

《水浒传》读书笔记 篇24

古往今来,文人留给璀璨的文化遗产—名著。闻名于世界的人的自豪—《四大名著》中,有演绎古代三国人物斗智斗勇的精彩场面;有悲凉凄美、动人心弦的贾宝玉与林黛玉的爱情故事;有激动人心、豪气干云的梁山英雄传奇;也有家喻户晓的唐僧师徒四人历尽磨难的西天取经。每每读到这类书,让人沉醉,自拔。若真要四部书里比出个胜负,还真容易的事,不过在我,我对《水浒传》的喜爱还得更胜一筹,不,应该说是情有独钟。

书中描写一百零八个好汉原因被迫上了梁山,在朝廷几次攻打后,招安,其后为朝廷赫赫战功,仅剩二十余人,最后朝廷奸臣嫉妒陷害,剩下的好汉都丢了官或被害死。是本来豪爽、疯狂的女生,,梁山一百零八位好汉的豪迈风范、鲜明个性和跌宕遭遇让我为之感叹,为之感动!

书中的拳打镇关西、杨志卖宝刀、宋江怒杀妻、血溅鸳鸯楼、武松打猛虎、好汉劫法场等故事将热血男儿的那一股重情重义的蛮劲得淋漓尽致。我感动林冲的忍辱负重,感动鲁智深的见义勇为,感动宋江的善用人才,感动武松的大勇若怯,感动吴用的足智多谋,澎湃人心物,,母叉孙二娘、母大虫顾大嫂是女子,却也男子的气魄,让人叹为观止。

当时的朝廷真可谓是阴险狡诈,利益,可以不择手段,合流同污,丝毫的正义之风,梁山好汉的叛变应该说是和当时的社会风气了鲜明的对比。成语叫作“逼上梁山”足以见得在当时高风亮节在社[来源]会上。我想,作者施耐庵想《水浒传》本书来揭示和讽刺封建社会的邪恶与腐朽,而对起义的英雄表示赞美与歌颂。“劫富济贫”虽霸道无理,却不英雄本色,是对黑暗社会、腐朽阶级和官场罪恶的无奈反抗?

山岭崎岖水渺茫,横空雁阵三两行。

失却双飞伴,月冷风情也断肠。

让对这本书最真挚的情感,将它捧起,再好好读一遍,和作者一起,去体会细微,去享受精彩,去认知精神!还要珍惜的幸福生活,去感恩生活的和平年代,用智慧而意气去迈出人生的步,活出新一代年轻人的精彩!

《水浒传》读书笔记 篇25

四大名著中我向来只看了《西游记》和《红楼梦》,觉得《水浒传》和《三国演义》都是打打杀杀的,没什么好看,但是在这个暑假,我读完《水浒传》后,不禁为书中的各位好汉所感动,但是也为故事的结局而感到惋惜,一百零八个好汉就只有一个活了下来。真可惜了其它一百零七个人才好汉!

《水浒传》讲述了农民起义从发生、发展到失败的全过程,讲诉了一系列发生在英雄好汉上的事!小说以太尉高俅为中心刻画出了一个又一个的污吏和恶霸。比如:镇关西、蒋门神、西门庆……他们的无恶不作使整个社会昏天暗地、民不聊生!小说中吴用智取生辰纲、花和尚倒拔垂杨柳、景阳冈武松打虎等都在作者笔下描写地绘声绘色,栩栩如生。读完整本书,留在我脑子中的只有两个字:忠、义。

忠,扩大就是忠心耿耿。不背叛自己的祖国,不背叛自己的亲人,不背叛自己的朋友。就比如说,宋江在种种的威逼利诱下,仍然忠心于自己的祖国。我想,在现实生活中,的确会有很多人做到“忠”,但是做到“义”的人能有几个?太少太少了。

“义”虽然只有这短短的三笔!但是所需要的勇气和胆量是无限的。《水浒传》中有朋友陷入危难中,一百零八个好汉中的人都会毫不犹豫的出手相救,暗的不行,来明的,明的不行,来硬的。总而言之使出一切手段救朋友出来。哪怕将生死置之度外,也不在乎。现实生活中,也许我们会做一些举手之劳的小事,这叫爱心。响起《论语》中的:“生亦我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”这是半句话。没错,如果自己的朋友,甚至陌生人遇到危险,处于水深火热中,会有谁有这个胆量冒着生命危险去救?我当然不敢,我想大多数人都会跟我一样,只有这样不顾生命危险帮助人家,才叫“义”。

话说回来,《水浒传》就是围绕六个字来写的“反腐败。”以至于这样才会有农民起义,才会有一百零八个好汉惊天动地的故事!

《水浒传》读书笔记 篇26

这几天我终于阅读完了《水浒传》,四大名著中我最喜欢的书就是这本书。它栩栩如生的描写了一百零八名英雄好汉。忠、义、孝、是他们的品德。

虽然梁山好汉与朝廷作对,被称为草寇,但他们也是迫不得已才被逼上梁山,他们上梁山主要有两个原因,第一:他们已经看出朝廷的腐败,不可能一直在朝廷做官,而且一定会有贼寇反对朝廷。第二:他们都被客观形势所迫,逼上梁山。比如豹子头林冲本来是东京八十万禁军教头,后来被陆虞侯、高俅、高衙内等人陷害,要不是鲁智深救他,林冲就被害死了,所以被逼上梁山。武松本来在阳谷县当都头,由于哥哥被西门庆、潘金莲、王婆等人害死,去官府报案,结果知县不领案,武松只好亲手杀了西门庆和潘金莲。后来醉打蒋门神,又被张都监陷害,也被逼上梁山。呼延灼、关胜、董平、张清等大将也被打败逼上梁山……

但是我认为宋江不应该接受招安,因为本来朝廷就腐败,好汉们应该与朝廷战到底,让朝廷明白不是土匪坏,而是自己的国家管理的不好,如果朝廷不腐败,重用人才,安抚老百姓,每个做官的都做清官,不陷害别人,就不会有土匪了。如果朝廷在认识不到自己的错误,就和朝廷拼到底,彻底打败大宋朝。可如果接受了招安,就是自投罗网,被朝廷利用,既不能让朝廷意识到错误,还要被方腊那群真正的贼寇打得生存无几。

梁山好汉的忠、义、孝等优点是非常值得我们学习的,宋江之所以称为及时雨孝义黑三郎呼保义是因为他宽宏大度,乐于助人,是个大孝子。还有鲁智深野猪林救林冲,武松替哥哥报仇,武松血溅鸳鸯楼并写上“杀人者打虎武松也”,宋江接父,李逵下山接母并孤身杀四虎等故事充分表达了梁山好汉孝顺、忠心耿耿、为兄弟两肋插刀、路见不平拔刀相助,做事敢作敢当等英雄品质。我喜欢鲁智深的讲义气,喜欢武松的敢作敢当,喜欢李逵的粗中有细,更喜欢梁山好汉的忠、义、孝。《水浒传》真是一本必读的名著。

《水浒传》读书笔记 篇27

假期里,我从爷爷家拿了一本《水浒传》,看了起来,才看了两页就被故事情节深深吸引,欲罢不能。

《水浒传》是我国第一部反映农民起义的白话章回体小说,与《三国》、《西游》、《红楼》一起被称为四大名著。《水浒传》全书讲述的是北宋末年以宋江为首的一百零八名梁山好汉因“逼上梁山”在梁山聚义,以及聚义之后接受招安、四处征战以及最后失败的故事。

本书作者的描写生动形象,不但塑造了个性鲜明的一百零八个义薄云天的好汉形象,而且句子还如诗一般,比如,在描写五台山时写道:“山门侵峻岭,佛殿接青云。”用一句诗巧妙地写出了山寺与山、云的关系。其中语言简洁流畅,比如,描写公孙胜:“头绾两枚鬅松双丫髻,腰系杂色彩丝绦。白肉脚衬着多耳麻鞋,八字眉、杏子眼,四方口、落腮胡。”只用三言两语,生动的写出了人物的长相与穿着,刻画出了人物独具的性格特征。

文中故事紧凑,曲折动人,一环紧扣一环,其开头就由史进引出了鲁智深,鲁智深引出了林冲,林冲又引出了杨志。依此类推,最后引出众好汉梁山聚义。

全书在我的脑海里挥之不去的还有忠,义二字。宋江让李逵喝毒酒,李逵明知是毒酒,还是喝了下去,这是“忠”。文中无处不在的为兄弟,赴汤蹈火两肋插刀,为民抱打不平为,出生入死,侠肝义胆。在我们现今的现实生活中,人们越来越缺乏正义感,每每看到关于老人摔倒却没人敢扶,有人于危难之中没人敢救,就感到悲哀。看了水浒也给了我勇气,要做努力做一个有正义感有思想有灵魂的人。

合上书,悲剧的结局耐人寻味,我也明白了一个道理,在缺乏正义感,人与人关系淡淡漠的速食社会里,顺从、不作为早晚会被同化得麻木不仁。罗永浩说:“如果你作一个好人,这个社会就会好一点点。”尽管我还小但是我可以从改变自己开始,谨记古训“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,作一个对社会有用的人,努力!

《水浒传》读书笔记 篇28

“看水浒风云,品英雄气概。一百零八位好汉梁山聚义,一百二十回传奇精妙绝辟。挥舞枪棒直爽豪气,好汉情义惊天动地。水浒传,精辟!”

从看了水浒传后,我仿佛丢了魂,天天沉醉在其中,感触很大。

水浒传真的是一本好书,书中塑造了许多英雄都让我佩服不已,不过最喜欢的还得说“智多星吴勇”和“花和尚鲁智深”。吴用真不愧称得上是智多星,他的脑袋里仿佛装满了无数种方案和策略,每次晁天王或宋公明有什么事,他大多都能帮上一把,而且每次的计策好像都那么好,人手安排都很妥当,事物分配也很合理,不得不叫人佩服。还有那花和尚鲁智深,长得高大壮猛,力气极大,为人憨厚直爽讲义气,好打抱不平,声张正义,有着一身好武功,使得好枪棒,他曾为正义拳打镇关西,曾挥手倒拔垂杨柳,闹过桃花村,打过二龙山,身上总是充满豪气,让我极其赞赏,这个好汉值得我敬佩。

当然了,书中还有一些有才干的人,像豹子头林冲,九纹龙是史大郎,入云龙公孙胜等,个个都有武,个个都有才。

书中还有许多的传奇故事,让我身临其境的精彩画面,就如那一次林冲棒打洪教头。话说,当时于柴进府上,正属明月照厅堂之时,两人拿了棍棒以一锭银为注。洪教头想要争得那大银子,又怕输了锐气,拿棒来尽心使个旗鼓,吐个门户,唤作“把火烧天势”。林冲也不甘示弱,使了个“拔草寻蛇势”。接着,两人你一棒我一棍地打了起来。打了几个回合后,林冲见他脚步以乱了,便把棒从地上一跳。头臁儿骨上,撇了棒,扑地倒了,洪教头输了。说实话这几下打的真叫好,精彩,我看过后超敬佩林冲,有一身这么好的功夫,要是我能穿越,一定认他做师傅,让他教我。

水浒传呢演艺了好汉传奇,讲述了当时唐朝的fu败,农民起义的始末,塑造了李逵。武松等英雄形象。那一百零八位英雄为了除掉朝廷败类,与他们展开了一场又一场惊心动魄的战斗,真得是一本好书!

读了《水浒传》,让我心有感触!回想起来,真是太佩服那些英雄好汉了!

《水浒传》读书笔记 篇29

语话轩昂,吐千丈凌云之志气。心雄胆大,似撼天狮子下云端。骨健筋强,如摇地貔貅临座上。——题记

回首过往,多少能人异士都在世界上打响了名号,屹立在梁山之间,回眸展望,那一百零八颗璀璨的明星闪耀着。

《水浒传》我国历史上第一部用白话文写的章回体长篇小说,所有的题材都是以农民起义为主而写的,讲述了北宋民间以宋江为首的一百零八位梁山伯好汉揭竿起义,最后因奸人迫害而走向失败的故事。共一百二十回章节,每一章都显出各自的不同,但腐败的朝廷、

贪婪的官员、残酷的王法,无不让人感慨,就算有那些精忠报国的爱国人士,如此的社会风俗又能有何用呢?

《水浒传》,历史卷轴的缩影,揭露了人性最黑暗的一面,反映了封建时期君主最昏庸的一面,衬托出梁山好汉大义凛然的士气。

每一句震耳欲聋的肺腑之言都抨击着我们的心灵,在深处潜移默化的影响着我们,闭上眼睛也总会联想到一幅幅梁山好汉为国家昌盛而献身的感人场景。

书中的众多人物,个个都身怀绝技,奔赴梁山,相互制约,相互学习,走上了一条舍生为国的艰难道路。深谋远虑天魁星——宋江;豪爽直率花和尚——鲁智深;神机妙算智多星——吴用;刚直野蛮黑旋风——李逵……数不尽,说不完,如此多的能人异士相聚在一起,为了他们各自的梦想和集体的荣誉而不放过任何一次可以为国效力的机会,正映衬了那一句老话“坚持不一定会成功,但放弃就一定是失败”。

每位英雄在作者笔下都活灵活现,智多星吴用也是众多好汉中比较径典的角色。他不仅擅子为人们出谋划策,为晁盖献计,他绞尽脑汁;智取生辰纲,他不畏生死;用药酒麻倒杨志,他足智多谋;奔上梁山,他屡建战功;为怀念兄弟,他自杀身亡,而且他侠义的精神、沉着冷静的精神、大无畏的精神也值得后人学习。作为现代人,我们应该用心灵,用爱去感化身边的每个人。

展望未来,还会有多少能人异士报效祖国,站在高山之巅,眺望远处,天空中璀璨的明星闪耀着……

《水浒传》读书笔记 篇30

读了《水浒传》这本书,我感受到了封建社会的黑暗与腐朽、封建社会中统治阶级的罪恶,以及好汉们追求的“忠义”。

这本书大致讲述了:一百零八个好汉因为各种原因上了梁山泊,成为当时朝廷的一大心病,在朝廷几次攻打未果后,接受了招安,并帮助朝廷征辽、平王庆、平田虎、平方腊,最后仅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功劳,部分剩下受封赏的好汉被害得丢官或被害死。

作者施耐庵在书中塑造了一百零八个好汉、四大奸臣以及听信奸臣言的宋徽宗等形象。本书对于人物的描写得十分生动,感觉有血有肉。好汉们各有不同的性格,语言描写也十分出色。故事的描写也是环环相扣,很自然的引出下文,非常真实。

整本书中我最喜欢的人物莫过于浪子燕青了。他“忠”——对朝廷忠,同其他好汉一同为朝廷平息叛乱;对主人忠,在卢俊义有难时帮助其脱险。他“义”,对朋友从来都是很好,一直为朋友着想。他吹拉弹唱,样样精通;一身本事,无人比得;弩箭从不放空,相扑更是天下第一。黑旋风李逵在梁山上天不怕地不怕,翻了脸宋江也敢骂,唯独怕燕青。他虽是三十六天罡星末,但十分机智。招安事,燕青从李师师处入手,才得以见到宋徽宗,如果没有燕青,就没有梁山泊的招安。最终,他同其他好汉为朝廷平息叛乱后,意识到“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”,预感跟卢俊义前去受封没有好结果,便独自离去,功成身退。燕青这样的人物,不得不令我佩服。

《水浒传》中,每一回的开头都会有一首诗词,有些讲述了章节的大致内容,有些则写出了作者的生活态度与想法。第七十九回开头的一首《西江月》:“软弱安身本,刚强惹祸胎。无争无竞是贤才,亏我些儿何碍。钝斧锤砖易碎,快刀劈水难开。但看发白齿牙衰,惟有舌根不坏。”这首词说明的道理与老子的一个故事差不多,反映出:柔弱有时能够胜过刚强。

《水浒传》的确是一本十分耐人寻味的好书,故事情节与深刻意义都等着我们去发掘。

《水浒传》读书笔记 篇31

《水浒传》是中国古代四大名著之一,我很早就久仰它的“芳名”啦,一放暑假,我就死缠烂打地让妈妈买了一本,哇塞,还是精装版的!一周内,我废寝忘食,终于“啃完”了它,脑子里挥之不去的除了“忠”“义”还有一个字“孝”。

孔子说:“天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。”孝道,是中华民族传统美德的一枝奇葩。深受平民大众喜爱的著作《水浒传》中也处处渗透着孝的思想。其中,豪爽、正直的黑旋风李逵,堪称孝敬父母的典范。

那天,公孙胜因思念父母,下山探亲,李逵也触景生情,放声大哭。尽管宋江担心他下山后会惹事,李逵仍执意要去,宋江只得与他约法三章。他接来母亲,背她上路,母亲说自己口渴,李逵更是不顾自己一路劳累饥饿,安顿好母亲便去找水。当他发现母亲被老虎所吃时,更是怒不可遏,连杀四虎,为母报仇。爱母之情溢于言表。

纵观《水浒传》整本书,与“孝”沾边的还有8好汉之首——孝义黑三郎宋江。当宋江带领在清风山众人准备入伙梁山时,接到宋清托石勇带来的父亲病故速归的假消息时,宋江顾不上其他事,马上回家奔丧。最后又遵父训,投案服刑,打算刑满回家尽孝。大闹完江州后,宋江无路可走,只能上梁山入伙,他第一时间想到的还是家中老父。甚至不顾晁盖劝说,执意马上回家。孝父之情跃然纸上!

掩卷深思,当今社会,我们却常常可以在家庭生活中看到这样的镜头:吃过饭,孩子扭头就去玩耍了,父母在那里忙碌着收拾碗筷;有好吃的东西,父母总是先让孩子品尝,孩子却很少请父母先吃;孩子一旦生病,父母便跑前忙后,百般关照,而父母身体不适,孩子却很少问候……

羊有跪乳之恩,鸦有反哺之情,作为2世纪的我们更应该怀抱一颗感恩的心去孝敬长辈,一杯热茶,一声“谢谢”一次捶背,一份礼物……都足以让他们的笑容灿烂如花!

“百善孝为先”,让孝德占据我们的心灵,让尊老成为一种习惯,是我看完《水浒传》后最大的感悟!

《水浒传》读书笔记 篇32

我喜欢宋江,是因为他的讲义气。在他还未上梁山时,就已经结交了众多好汉。凡是有人来到他庄里,宋江不管是谁,必将送他好些银两,并安排吃住,从不厌倦。别人有难,他必将支援,从不推脱,大义凛然,帮助别人排忧解难,并且因此而闻名山东和河北。他济人贫苦,周人之急,扶人之困。好结交江湖上诸多好汉,所以有许多人都来投奔他。记得晁盖刚死的时候,宋江身带重孝,他为了结晁盖的最后一句遗言,煞费苦心。这对朋友的忠厚之心是非常难得的。

我喜爱宋江,是因为他的心胸宽广,为人正直。他不会因为一点小事而愁眉不展,别人得罪他的事儿,一般也不会放在心上,不会因为一点鸡毛蒜皮的小事儿而生气。记得他在京城,因阎婆惜不知羞耻的一而再再而三的招惹他,他一气之下竟杀了阎婆惜,就是因为他正直,不想做贼般勾当。

我佩服宋江的人品,佩服他的人格,但使我更加震惊而敬佩的则是:那一百零七个英雄好汉都能够服从他的命令,并且他能够把这么多人都管理的井井有条,没有内乱,没有反叛,而且被捕来的人都能听他的入伙。这让我很震惊。宋江的管理方面让我很钦佩。为什么那一百多人都会听他的呢?我想,这就是因为他的大度,他的机智,还有他管理方面独特的才能吧。还有他相信每一个人,信任别人,这也许是重要的一点。记得在大战高太尉军队的时候,高太尉被宋江捕到山上,可宋江却为了国家的利益,而相信了高太尉把他放了。就是因为宋江的爽朗性格,他的军队才得以做到万众一心,为后来的“替天行道”打下了铺垫。

虽然宋江箭法比不上小李广华荣,智慧比不上智多星吴用,武艺比不上玉麒麟卢俊义,但是,他的管理才能却是这一百零八个人中最厉害的,也是最受大家爱戴的。换句话说,宋江好比这一百单八将中的虎头,《水浒传》中因他而精彩!

这就是我最喜欢的《水浒》人物——讲义气、受人爱戴的天魁星呼保义宋江。

《水浒传》读书笔记 篇33

假期里,我翻开了全版的《水浒传》。《水浒传》的语言对我有着很大的吸引力,特别是英雄豪杰交手的段落,令人拍手叫好。书中活灵活现的一百零八个英雄形象也是令人百看不厌的原因。

以前我看的是七十回版的青少版,故事说到一百零八位好汉在梁山聚义就结束了令人很期待下面的内容。这次看了原版,当看到后来好汉们南征北战,被奸臣暗算后,一百零八位好汉如何惨死,逃官,隐居的遭遇时,我不禁为他们而伤感。尽管好汉们个个智勇双全,但最终还是让头领的愚忠和小人作梗给击溃了。

在这片农民起义的千古绝唱中,有两位好汉的性格特征是十分鲜明的。

一是被称为“花和尚”的鲁提辖鲁智深。他十分富有正义感,愿意疏财去结交英雄,为穷人打抱不平。在当今社会,很少有人会为了给弱者伸冤大打出手。可是鲁智深是条路见不平拔刀相助的好汉。为了除掉恶棍郑屠,他不顾危险三拳结果了他,这种见义勇为的精神令人敬佩。虽然鲁智深武艺高强,但他并不鲁莽。好兄弟林冲刺配远恶州县他并没有在沿途的村店下手,为了避免惹来更多的麻烦。他一直跟着他们伺机行动。在野猪林里救了林冲。可见是粗中有细的,正应了好汉歌的那句歌词:“该出手时就出手啊。”可以毫不夸张的说,梁山伯里真正替天行道的仅此一人,就是鲁智深。

二是改变梁山伯命运的第二代头领:呼保义宋江。他为人大方、孝敬长辈。而且愿意为好友付出一切,仗义疏财,不惜倾囊中之资。因此他在江湖上得了个“及时雨”美名,这些也是宋江后来被推为山寨之主的原因。连古人都如此乐善好施,我们现代人要更加充满爱心、学会乐于助人。宋公明仗义疏财,自己家里只剩下两间破屋。这种无私奉献的精神十分伟大,使我不由得尊敬起他来。他的这些义举也树立了他的名声,自己落难时也得到了别人的帮助。这种互帮互助的行为应该由我们不断传递下去。

我们要学习鲁智深见义勇为的义举和宋江乐善好施的精神,用自己的行动去帮助他人,使我们的社会更加和谐。

《水浒传》读书笔记 篇34

施耐庵的《水浒传》与曹雪芹的《红楼梦》、吴承恩的《西游记》、罗贯中的《三国演义》并称“四大名著”。由于《水浒传》用的是古白话,在暑假里我用了九牛二虎之力才把整本书读完一遍,但意思我也仅仅只了解了个大概。读完整本书,“路见不平一声吼哇,该出手时就出手哇,风风火火闯九州哇……”刘欢的“好汉歌”一直不由自主的想起在耳畔。

“造反”在人们眼中看来是大逆不道的,“造反”者在人们心中也都是杀人放火的坏蛋。但施耐庵笔下的《水浒传》却反其道而行之,为那些“造反”者树碑立传,渲染他们行侠仗义、除暴安良的英雄壮举,使他们在读者心中成为高大无比的英雄人物。

《水浒传》是中国第一部歌颂农民起义的长篇回体小说,生动的描写了梁山好汉们起义过程,从起义——盛—失败。通过描写众多草莽英雄不同的反抗道路。好汉们大多是被逼无奈才铤而走险、犯上作乱的,鲜明的表现了当时社会的封建专制,体现了一个深刻的真理:哪里有压迫,哪里就有反抗。小说还将好汉们聚居的梁山描绘成一个“八方共域,异姓一家”不分贵贱、互爱平等的理想社会。

《水浒传》塑造了一大批栩栩如生的人物形象,其中梁山好汉就有一百零八将,再加其他陪衬人物,共有几百人之多。然而每一个人都形象鲜明,各有各的性格。其中我最喜欢的是下层侠义之士的人物形象代表之一的武松,他崇尚忠义。“有仇报仇,有恩报恩”是他的一贯的作风。从为兄报仇开始,武松斗杀西门庆——醉打蒋门神——大闹飞云浦——血溅鸳鸯楼——除恶蜈蚣岭,步步走向反抗道路,是下层英雄好汉最富有血性和传奇色彩的人物。

整本书主要体现忠、义二字。对祖国的忠心,对朋友的义气是我们应该学习的。整本书蕴含着丰富的文学艺术,但由于时代的局限,书中不免有一些滥杀无辜、歧视妇女的封建思想。所以,在阅读时我们应该注意“其精华,去其糟粕”,这样我们能够学到更多!

《水浒传》读书笔记 篇35

在这个民不聊生,好人被诬害的年代。许多人都选择作为一个平凡的人。但是有那么一些人,他们虽被戴上“草寇”的帽子,仍然惩罚着贪官污吏,抵抗当时昏暗的朝政。他们就是梁山好汉。

他们之中有的是官,被诬陷上了梁山;有的是贼,为了混口饭吃上了梁山;更多的则是普通百姓,为了解救芸芸众生,为了伸张正义来到了梁山。不论之前来梁山的目的是什么,到了梁山后,他们都再为解救百姓于水深火热之中做着努力。“只反贪官,不反皇帝”是他们的原则。对于他们的忠义,也是可以从皇帝一招安他们就为国征战这点看出的。

很多人把他们当作贼来看,但是他们却是真正的忠心不二,伸张正义。伟大的人往往被人们所误解,梁山好汉们就是这样的。直到这本书的一半时,才有越来越多的百姓理解了他们,加入了他们。

《水浒传》中的英雄们也有情感,当朋友牺牲时,他们会难过,会悲痛欲绝;当朝廷昏暗是,他们会叹息,会想要拯救朝政;当百姓受苦时,他们会同情他们,帮助他们;当有好官被贪官诬陷时,他们会愤怒,为此感到不公;当朋友有难时,他们更会出手相救。这些细节更加体现出了他们的忠义和有正义感。

梁山好汉们是这么的忠心,这么的有正义感,却最后落了个不好的下场。这让我们更加地要去想一个问题:“世间正义的人不在少数,却为什么在关键时刻没人敢站出来呢?”这就是因为大家有一层警戒心,怕做了正义的事反被诬陷。

有一个开车的小伙子路过高速,看到一个大妈躺在地上,就去扶她,送她到了医院。大妈醒后却说是小伙子撞得。这是多么让人心寒!假设有一天,一个老太太被撞倒了,大家都因为怕摊上事而不去管她,这是多么残酷的一幅画面!所以,大家要有警戒心,但跟要有正义感和同情心。

很多人会问:“我们又不会遇上这样的事,怎么变得有正义感呢?”其实从身边的小事就可以看出了,比如说当别人把垃圾扔出垃圾箱时你去制止他,就是伸张正义。

我们要做一个有正义感的人!

《水浒传》读书笔记 篇36

本次的读后感内容是,宋江为了招安,不惜用兄弟的性命收买人心。

宋江为了招安,先收买人心,收买的是谁的人心呢?自然是鲁智深的,在梁山泊上鲁智深没有头领,又很会结交侠义之士,所以跟梁山泊上每个人的关系都不错,又会一身的好武艺,所以宋江想要招安必须过鲁智深这关。与其说是收买人心,不如说是为了让鲁智深感到自己有义对他,所以在鲁智深落难之时,几乎动用了整个梁山泊的人马,就为了去救一个鲁智深。这下宋江就不会再怕鲁智深的阻挡了。

还有第二个人,这个人就是晁盖。晁盖是梁山泊的头,他要是不同意,那么宋江也永远招不了安。所以唯一的办法就是杀死晁盖。当晁盖要去要去报仇时,就是晁盖死的时候,但晁盖走时点的人除了吴用、公孙胜两个军师外,其余的大部分都是自己的人,从中可以看出晁盖已经知道吴用和公孙胜背叛了自己。而他想要立功找回自己的威望,却在行进的路上中了埋伏。从这句话中可以看出“当头乱箭射过来,不期一箭,正中晁盖脸上,倒下马来。”“急拔得箭出,血晕倒了,看那箭上有史文恭二字。”“原来是中了药箭,晁盖中了箭毒。”从这三处中可知那个毒箭并非是史文恭所用,因为众人都知,史文恭根本不会用箭,所以更不会在箭上刻下自己的名字,还可以知道那支箭是专门冲着晁盖射的,因为当时是乱箭射来,其他人没事却只有晁盖中了箭,还是一把毒箭。

还可以从晁盖说的话和宋江的行为中看出“贤弟保重,若那个捉得射死我的,便叫他做梁山泊主。”“聚义堂改为忠义堂”“今日各请兄弟去管”中可看出晁盖并不想让宋江当梁山泊的主,还可以从宋江的行为中看出,宋江想做梁山泊泊主,已经不是一次两次了。要不然为何能这么快的打理好梁山泊,并给各将领分配好了任务。

《水浒传》读书笔记 篇37

“光耀飞离土窟间,天罡地煞降人寰。说时豪气侵肌冷,讲处英风透胆寒。”梁山泊上的一百零八位头领,人人都是好汉,个个尽是英雄。那歃血为盟的情义,一醉方休的气概,真是让人好生佩服。

《水浒传》是一本小说体裁的书籍,为施耐庵所写。它原是民间无名作者同文人作家集体创作的成果,其成书经历了一个漫长的流传演变过程。《水浒传》具体描写的是以宋江为首的农民起义的故事。因起义时声势极盛,就在民间产生了许多的奇闻异说,流传中不断得到无名作者的加工修饰。施耐庵就是在长期民间传说、民间说话艺术和元杂剧水浒戏的基础上加工写定成书的。因流传广泛,被定为四大名著之一,与《西游记》、《三国演义》和《红楼梦》并驾齐驱。

《水浒》这一本书,浸透了世界上所有的侠士豪情,包含了天地间全部的英雄气概。及时雨宋江、花和尚鲁智深、行者武松、黑旋风李逵、豹子头林冲、小李广花荣等等,都是非常好的例子。他们有的粗俗豪放、暴躁固执,有的义气深重、性情耿直,有的聪明伶俐、足智多谋,有的仗义疏财、公正忠义……总而言之,只要是在梁山上的,那就个个都是“一夫当关,万夫莫开”的真英雄、真好汉。

如果说《水浒》里值得学习的东西,那可太多了。机智勇敢、知错能改、忠心耿耿、仗义疏财……然而,水浒有一种精神最可贵——讲义气。在水浒里,最贵重的东西,就是义气。换句话说,水浒传就是义气的凝结,就是义气的聚集,就是义气的体现。双鞭呼延灼、大刀关胜、玉麒麟卢俊义、双枪将董平……这些好汉,不都是因为宋江等人义气深重,才上梁山泊的吗?在平日里,我们对朋友也要重情重义。这样,友情才能长久。

其实,水浒传就是义气传、友情传。愿水浒传和它的精神能够长存于世,永不衰败!

《水浒传》读书笔记 篇38

《水浒传》描绘了一场悲壮的农民起义。那个时期的北宋帝国正渐渐走上穷途末路。“亡,百姓苦”,当时的农民苦于繁重的赋税,甚至流离失所。生活在这样的乱世里,生存和毁灭完全由命运决定。因此,那时的人民,包括梁山好汉在内,都是无奈的。

他们的无奈体现在矛盾中。宋江一开始拒绝梁山,怒杀阎婆惜后却上了梁山。好汉们本来与朝野为敌,可是宋江在如愿以偿获得招安后竟毒杀李逵,显示对朝廷的忠诚。李逵的纯朴和忠厚,对他来说只不过是可以利用的工具。李逵临死时说,“罢,罢,罢!生时服侍哥哥,死了也只是哥哥部下一个小鬼!”表面上是兄弟之间的真情实意,实际上道出了宋江的虚伪。在这样的乱世中,有时候,人心仅仅是生存的必要手段。

他们是被“逼”上梁山的。他们只是普通的平民,并没有伟大的理想,并没有豪迈的气概,只是渴望安定的生活。在这样的渴望破灭后,出于想要活下去的愿望,需要扮演英雄形象,替天行道。在“天罡地煞”的华丽外衣下,他们只不过是不择手段地苟延残喘,痛苦而无奈地在乱世里挣扎。但是人的本性中蕴藏着善良的另一面。作品中也有像鲁智深、武松和李逵这样忠实而真性情的好汉。乱世中,他们杀了许多人,却没有失去善良;他们面临生存的危机,却心系兄弟之间的羁绊。

人心是复杂的,究竟是倾向于战争还是和平,正义还是邪恶?在一些特定的时刻,往往不是取决于自己价值观的选择,而是取决于所处的时代和社会背景。读《水浒传》,我很少对故事中某个人犯下的错误耿耿于怀。因为我愿意相信,即使好汉们有过错,置于那样的时代中考虑,也值得被原谅。从开始到结束,他们的所作所为几乎都是出于渴望生存下去的无奈,或者是出于他们的反抗精神。《水浒传》本身就是一曲写给好汉的悲歌。某种意义上说,他们的起义,以及将来可能发生的所有农民起义,早就有了既定的结局,最后都付笑谈中。

阅读《水浒传》,可以窥见一种人性,可以理解一个时代,可以领悟一种精神。

《水浒传》读书笔记 篇39

古往今来,多少英雄好汉。哪个不是豪情壮举,仗义疏财,刚开始,怀着仰慕之情读了水浒传的第一回。

一开始,还以为不就是英雄好汉起义的事,有什么好看的。然而却并不是我想的那样,虽然只读了一回,但我已经受不释卷,想更快的了解其中的情节,想认识更多的英雄豪杰。

果然,在水浒传的第二回,又认识了鲁达。

话说回来,史进在少华山住了几天,然后下山继续找他师傅王进。在渭洲,遇到了经略府提辖—鲁达。俩人早已互仰大名,一见如故,鲁达就叫史进去喝酒。来到酒楼,就听到在隔壁有人在卖唱,那女的还在哭。鲁达便叫那卖唱父女过来问话,从中得知,那女的被一个叫郑大官人的人骗了,所以只好在酒楼卖唱。那老人家说,那欺负我俩的便是状元桥下的卖肉的郑屠。鲁达把一些钱给了老人家,随后直奔状元桥。郑屠看到原来是鲁提辖来了,便马上站起来。鲁达吩咐郑屠去切10斤瘦肉,不要一点肥的,切成肉末。郑屠马上完成了,之后鲁达又叫郑屠切10斤非肉,不带瘦的,也切成肉末。郑屠还是完成了,随即,鲁达说要10斤骨头,也切成肉末。郑屠按耐不住,便拿起刀,冲向鲁达,鲁达没有几下就把郑屠达倒了。后来郑屠受不住了,向鲁达求饶,鲁达便走了。第二天,郑屠在家里死了,鲁达怕吃上官司,就溜走了。在鲁达逃走途中,遇到了之前卖唱俩父女,那老人家就请鲁达到自己家里去住。

读玩之后,深有体会,所谓的英雄,并不是非要做出惊天动地的事迹才可以称为英雄的,即使是一件小事,一件看似平常的小事,一件微不足道的帮助他人的事,在别人眼里,你已经是英雄的。如果世界上多几个像鲁达这样的见义勇为的人就好,那这个世界是多么的和平吖。当然,我觉得最好是和平解决。总的来说,鲁达这个人令我留下了深刻的影象。也正是他的为人,使他在逃走途中,还有人肯帮助他,如果你帮了别人,那别人就会报答你。那我们也做一个乐于助人的人吧!期待这下一回的故事……

《水浒传》读书笔记 篇40

每次,当水浒传中的大小好汉提起“宋江”,就会出现“莫不是及时雨宋公明?”宋江在江湖上可谓是无人不知,无人不晓。但是宋江不能文不能武,为什么名号这么响亮?就因为他“仗义疏财”。义气,在当今社会中,顶多也只能起个辅助作用。可在《水浒传》中,宋江却凭义气做了梁山泊头领,看来,梁山泊的豪干义气真不是一般。

《水浒传》中那一百单八好汉,他们都有一个共同的特点:都很讲义气。有财无友,一生就会变得单调;有友无财,就算饥渴寒酸也死而无憾。这一百单八将,他们都经历了许多生死之险,才投奔到梁山泊。有的受过重伤,有的被刺配,还有的甚至上过断头台…… 三十六天罡星,七十二地煞星,团结合作,比那只会踢球的高太尉之流的一帮奸臣强多了。他们中的任何一个阵亡了,其他人都是痛不欲生的,足见其兄弟情深意重。

在现实生活中,有许多名人,过着被人追捧的生活。但像宋公明那样仗义疏财的,屈指可数;像宋公明那样关心他人的,微乎其微。只因为“江湖”不存在了,取代之的是竞争。像《水浒传》中大小好汉那样武功高强的人,可能也不存在了,取代之的是枪炮。天上的“天罡星”,也变得越来越少。

我也不懂,为什么宋公明在江湖中这么出名,走到哪里都有人认识。什么“只闻其名,不曾见其人”,这“及时雨”究竟做了什么上天入地的事,人们个个都把他捧得比天还高。甚至他死后,吴用和花荣还抛妻别子吊死在他的墓前。总之,宋江一定拥有什么。后来我明白了,做官就要做好官,体贴老百姓;做人就要做好人,乐于助人;做囚也要老实改造,做个好囚,毕竟是自己犯了罪。他拥有的是仗义,是民心。

真希望打听某人时,人们都会提到这样一个好人:“莫不是及时雨宋公明?”即使不是宋公明,只要做的是最好的自己,有一群仗义的朋友,是谁也无妨了。

《水浒传》读书笔记 篇41

《水浒传》一本让人耳熟能详的书,今天我就阅读了《水浒传》中的一个非常经典的故事。

武松在景阳冈前找到了一个酒店,那里的酒香醉迷人,武松喝了十八碗并不听店家的劝告向有老虎的景阳冈走去。看到这儿我不免担心起来:武松只身一人,还喝醉了酒,并向有老虎的景阳冈走去,这怎样得了。纵使武松再大胆也斗不过老虎呀!

在路上果然遇到了一只老虎,武松使尽平生的力气终于把老虎打死了。看完后我不禁松了一口气,武松这一代英雄好歹没死在虎口下。我这时在为武松的勇猛感到佩服,空手打死虎,也为武松的固执感到挽惜。

在当代社会中,人们具备的更应该是深厚的文化素质,而不是在武力方面有巨大的造就。现在人们所提倡的“勇”和“猛”已不是以前的“勇猛”。现在的“勇”指的是面对小偷要不慌张,与强盗对阵时要冷静,是在生活中敢于面对每一件事情,不胆怯,不懦弱,要有勇气。

现在的“猛”指的是热血战士们在沙场上的飞扬,在武馆里的决斗,在马拉松赛道的飞驰,也是在警察捉捕小偷时的英姿,万马奔腾的宏伟,长江的奔腾,瀑布的飞泻,老虎的怒吼,一切有力的动体。

在以前,只要打架好就叫“勇猛”。这虽不叫野蛮,最多就是类似野蛮的文明。武松的勇猛虽是蛮劲,但那也算是为民除害的英雄。每人都想有万夫不挡的勇猛,但那也是一种血腥的杀戮。我们提倡的是人文的勇猛,现代的勇猛。

它是机智、力量与勇气的完美结合后的产物。它没有融入血腥和杀戮,也没有添加野蛮和暴力,它是健康与纯洁的。它是在生活中的每一件小事里体会出来的。它不需要武松似的打斗,不需要关羽的武力,只需要一个纯真的自我和要求。

现代的勇猛是你我的目标,让我们一起朝新一代的勇猛前进!

《水浒传》读书笔记 篇42

宋江到了江洲后,结识了神行太保等人。一天在浔阳楼喝酒,乘着一时酒兴便在墙上题了一首反诗,还留下姓名。最后被黄文炳看到打入死牢。

这件事把宋江写得让读者哭笑不得,不知该怎么说他,本集也没有什么精彩的环节。只是作者能把宋江写到让读者看了说不出宋江什么的境界,真是了不起。只能够说宋江太糊涂,提什么诗罢了。而正是有了这一集,才能更好的衬托出下一集截法场的情景来。用宋江题诗被抓着一段来衬托出后面截法场的情景。的确,用宋江题诗被抓要比用其它的好。一是让你说不出什么,二还可以把他们截法场的理由弄得更充分。所以我觉得这集好。

看过《水浒传》的都应该知道,高太尉的干儿子高衙内看上了林冲的老婆,林冲的老婆抵死不从,又被林冲发现,虽然林冲没有当场发作,但前因已经种下。而且高衙内因此重病,非要林冲的老婆不可。高太尉无奈之下,陆豫侯想出一计,让林冲先买到一把宝刀,然后高太尉提出要看宝刀,使人把林冲领到白虎堂。这样林冲带刀进入白虎堂,图谋不轨的罪行便成立了。

但由于林冲的朋友四处打点,便判了刺配沧州。但高太尉不想林冲活着到沧州。因此便有了野猪林衙役行凶。而鲁智深在这之前与林冲不打不相识,成了朋友,不放心林冲一人上路,尾随而行,在野猪林救了林冲一命。而鲁智深大闹野猪林后为高太尉所不容,不能在大相国寺继续修行,便去了二龙山落草。其中应该有大部分人都会佩服鲁智深为朋友两肋插刀得豪气,但对林冲却又些不满。但我认为这对林冲是不公平的。

试想一下,林冲生活在京城,而且是八十万禁军教头,他不仅武艺高强,而且应该懂些为官之道,因此才不肯与高太尉相争。而野猪林中虽然鲁智深劝他一起落草,但林冲不得不为家中娇妻考虑,只要林冲没有为寇,京中的一些朋友就应该还能帮一些忙,即使有一丝的希望,他也不想放弃。这应该是林冲作为一个大丈夫的表现。

《水浒传》读书笔记 篇43

“纷纷五代乱离间,一旦云开复见天。”这几天看了施耐庵的水浒传,我深受古典名著的熏陶,步入了古典文学的殿堂。

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有那各具特色的英雄好汉。

你是否还记得梁山泊上那位足智多谋的军师,他曾为晁盖献计智取辰纲用药酒麻倒青面兽杨志夺北京名府梁书送给蔡太师庆贺辰十万贯金银珠宝宋江浔阳楼念反诗捉戴宗起押赴刑场快行斩吴用用计劫场救宋江、戴宗。他就是智多星——吴用。这不禁让我联想到,若我们国家有许多像吴用一样的人才,那么实现伟大的中国梦指日可待。让我们奋发图强,努力学习吧!为祖国的繁荣富强,去努力拼搏吧!

你是否还记得那个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。这种侠肝义胆难道不值得我们去学习吗?如果你留心观察,你会发现现在人们的心逐渐变得冷漠。当你走在大街上时,你会发现这样一幅场景——位老人摔倒在地上,周围走过的路人会当作没有看见,继续前行;当你乘坐公交车时,你会发现一个老人颤颤巍巍的站在那,可是却没有人让座……这是多么令人心寒的场景呀。因此,让我们每人献出一点爱,让爱传递你我他。

你是否还记得水性奇佳的浪里白条张顺,石刻技术超群的玉臂匠金大坚……这里卧虎藏龙,这里也藏污纳垢,但是在这里尽显英雄本性。他们同甘共苦,勇往直前,他们是真正的英雄。

大河向东流,天上的星星参北斗……路见不平一声吼,该出手时就出手,风风火火闯九州……”每当翻开《水浒传》刘欢那高亢激昂的歌声,总会在我耳边久久回响,回响……

《水浒传》读书笔记 篇44

水浒传是影响了一代人的历史巨作。《水浒传》时我国最早的长篇小说之一,成书于元末明初,是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材,生动地叙述了起义的发生、发展和结局,塑造了一系列农民起义英雄形象,直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。它运用纯粹的白话,达到了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果,确立了白话文体在小说创作方面的优势,在中国文学史上占有崇高地位,对后代文学具有深远影响。

《水浒传》真实反映了农民起义的全过程,它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各种形式的“逼上梁山”,另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集,梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。

《水浒传》充满了悲壮和“替天行道”的豪情,是一曲“忠义”的悲歌。小说通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述,展现了北宋末年政治、奸臣当道、民不聊生的社会面貌,在封建专制社会具有普遍意义。作为对社会全景式的描述,在政治的上层,有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官;在政权的中层,有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下,又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会面的揭露,是随着长篇小说的诞生而第一次出现。

《水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说,它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼,极富表现力,充满生活气息。无论写人叙事,还是描景状物,其语言或细腻,或简洁,或夸张,或明快,都显得粗俊爽,雄健豪放。在中国古代长篇小说中,《水浒传》是运用日常口语达到炉火纯青艺术境界的典范。