在平凡的学习、工作、生活中，大家都经常接触到作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。那要怎么写好作文呢？以下是小编为大家整理的武术作文8篇，希望能够帮助到大家。
武术作文 篇1
在我心目中，我最爱武术，它像一块大大的磁铁深深的吸引着我。
我羡慕成龙，李连杰，黄飞鸿，羡慕所有练武术厉害的人。
当我看见他们帅气的武打时，都会热血沸腾。
我爱武术，中国功夫让我豪情万丈。
记得看霍元甲时，日本人猖狂的叫我们“东亚病夫”。
设擂台向中国人挑战，在比武擂台赛中，霍师傅用漂亮的迷踪拳将东洋人打瘫在地，全场一片沸腾，那最狂妄的矮胖子武士灰溜溜的离开上海，真为咱中国人出气。
当这学期我校领导说要建武术队时，我是第一个跳起来的，因为，终于到了我大显身手的好机会了。
在武术队里我是队长，因为我练得是最好的。
我现在在学校中的名气越来越大了，因为我武术练得好，认识我的人就多，但是主要是能防身，因为你只要会武术，而且练得好，就能行，就没人敢欺负你，练武术真好呀!武术，你让我为了你如醉如痴，你让我豪情万丈。
中国悠悠五千年传承下来的武术，是经历了多少日月的积累啊！
我爱武术，因为它为我积累了不少的人气。
我爱武术，更因为它那独特的内涵。
我爱武术，最重要的是因为，它那独特的历史，使我着迷，使我留恋.......
武术作文 篇2
我们的中国功夫，真是魅力四射。
有一天，我在自己小区广场上又看到一大群老爷爷老奶奶在打太极拳。他们头上戴着阔边太阳帽，身穿雪白的练功服，在和煦的春光中时而缓步平移，时而大鹏展翅，时而推掌运气……一个个、脸色红润、鹤发童颜，真是精气神十足。
咦?站在最前面领操的那个人怎么那么眼熟?啊!是我的老外老师!虽然白皮肤蓝眼睛的他在一群黄皮肤的中国人中间显得有些格格不入，但是竟然也是从头到脚一身地道的行家打扮。我不禁停下脚步欣赏起来，之间他左脚挪开一步，右手掌心下沉，左掌趁势排出。“Robby，good!good!”我高兴地叫起来。Robby朝我挑了一下眉毛，依然专注地展开他的一招一式。想不到我的老外老师也这么爱中国功夫。
嘿嘿，我也偷偷学两招。我跟在Robby后面有样学样。回来后，忍不住自编了一首儿歌：练太极练太极，男女老少练太极。身体棒，精神爽，老外也来凑热闹。一二三，中国功夫扬四方。耶!
武术作文 篇3
在我心目中，我最爱武术，它像一块大大的磁铁深深的吸引着我。
我羡慕成龙，李连杰，黄飞鸿，羡慕所有练武术厉害的人。当我看见他们帅气的武打时，都会热血沸腾。
我爱武术，中国功夫让我豪情万丈。
记得看霍元甲时，日本人猖狂的叫我们“东亚病夫”。设擂台向中国人挑战，在比武擂台赛中，霍师傅用漂亮的迷踪拳将东洋人打瘫在地，全场一片沸腾，那最狂妄的矮胖子武士灰溜溜的离开上海，真为咱中国人出气。当这学期我校领导说要建武术队时，我是第一个跳起来的，因为，终于到了我大显身手的好机会了。
在武术队里我是队长，因为我练得是最好的。我现在在学校中的名气越来越大了，因为我武术练得好，认识我的人就多，但是主要是能防身，因为你只要会武术，而且练得好，就能行，就没人敢欺负你，练武术真好呀!
武术，你让我为了你如醉如痴，你让我豪情万丈。
啊，我爱武术!
武术作文 篇4
今天，我们在学校，学习了一种武术操，这种武术操含金量很高，因为我们这回的期中考试就要考这个，而且分值也很高，足足有15分呢！要想，这15分都多少名次了？大概也要有个一两百名了！不过，这次，我们学的并不是小学时学的长拳一段，我们这次学习的是长拳二段，从昨天下午开始，我们就开始学了。
下午，第三节课下课铃一响，我们班的全体同学，就早早的到了操场上，等待着老师开始教武术操。首先，就是不管什么武术都要的开头——起势。先是双手抱拳，头迅速的向左摆动，双臂张开，向上踢腿。再接下来，就是弓步看拳，摆出射箭的样子，再转身，一只手在前面收着，另外一只手直直的向前面打，另外一条腿要抬起，不过，要记住是呈90度的直角！
跃步劈掌，两腿跳起，先出右边的腿，再出左边的。一手大拇指弯曲紧贴手的虎口处，一手伸出；马步架冲拳，两腿为马步，头向左摆，一手出拳直线打出，一只手直伸出来（向上）；提膝亮掌，一脚向上抬，一手五指尖并拢，向后面摆，一手向上抬！
……
半个小时过去了，直到练到第二小节的最后一个动作——收势。我们的武术操就结束了。
武术，不管是什么样的，都要有气势，不仅仅要做得熟练，更重要的是：要连贯，要到位，还要有精气神。这样，才能取得高分，甚至满分！
武术作文 篇5
勤奋是在做每一件事是最必要的，只要是自己喜爱，就一定要也刻苦而勤奋，要尽自己的能耐去把她完成，俗话说：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”武术也是如此。
每次。我看到《鸿泰》武术馆里的人在练武术，就情不自禁地想跟着练起来，终于在今年暑假，爸爸带我去报名.....
刚开始学武术，觉得很陌生，但又以为很简单，所以上课还老是在那里开玩笑，教练讲的基本功我一句也没有听进去，结果教练一个个的检查，教练看了我做的样子，拿起棍子直接抽上了我的屁股，我在那是“叫天天不灵，叫地地不响。”过后我在也不敢不认真学习了，渐渐地，我开始掌握了武术的一些技巧，过了不久，刚开始跑的时候跑了几十米的路就没累得气喘吁吁，脚不停的颤抖，每天就要跑步了每天都要跑4，5公里的路，慢慢地，我们就习惯了。两个月里，在学武术的过程中，让我吃了不少苦，但是在我自己的努力刻苦下和教练的帮助下，我才会耍几套套路。
让我最记忆犹心的是教练要我们在三十摄氏度的气温里练习，让我们喘不过气来，但教练还是让我们在操场上练习棍法。时间一分一秒的过去，灼热的紫外线把我们晒得热汗直流，再加上我们在不断的运动，我的泪水在眼睛里打转，但最后我还是强忍着泪水继续练习。这时教练走了过来对我们说：“你们的父母是为了在这里锻炼身体，所以你们要坚持坚持再坚持。”
是呀，在我们生活当中，我们不免要遇到困难与挫折，但是，我们只要勇敢的去面对，就一定会战胜困难!
武术作文 篇6
“妈妈，我想学武术。”我对妈妈说道。“学什么学，你不是已经学了几年跆拳道吗?”妈妈生气地回答。“武术是中国的国粹，跆拳道是外国的东西，花拳绣腿，没意思。”我不耐烦的说。“学武术也可以，反正我不出钱，要出，你出。”妈妈说。我高兴地说：“早说啦，我出就我出!”我一边说一边拿出积蓄的3000元钱，笑着说：“给，妈妈，3000元钱我出了。”
第二天，我带着钱去了武术学校。一到门口就被保安拦住了，保安说：“在那边报完名再进来。”我连忙去报名，结果遇见了我的好朋友刘子玲。我奇怪地问：“刘子玲，你咋在这里?”“吴亦陈，你咋也来了?”“我来学武术呀!”“好巧，我也是。”刘子玲开心地说道。我们俩分在一个班，由陈教练来教我们。上课了，我们开始做热身运动，然后开始打弟子规，一个个都打不好，教练只好从头一个个耐心细致地教。
下课了，教练去了厕所，我们几个小孩子开始疯玩了起来，有的玩滚轮胎，有的玩竹竿，有的一起打弟子规。叮叮叮，美好的时光总是过得那么快，两个小时的学习训练结束了，我们念念不舍地离开了武术学校。
武术作文 篇7
武术，是我们中国起源最早的文化之一。
它最初，来自于战争。将士们通过短兵相接，在近距离的战斗下，通过武术的高低，来分出胜负。可以说，武术的高低，就是武士们价值的根本。
但是，武术发展到今天，却被现代人渐渐的淡忘。并且，武术也在大多数人的心中，成为“不良”的代表。这也并不奇怪。因为现在的好多，学习了套路也好，跆拳道也好（居多），散打也好，等等。都把这些当成炫耀的资本。同时，也用这些最早的文化来当成打架斗殴的工具。这对于武学文化来说，是一种错误，更是一种遗憾。
不得不说，武术，只有在战争年代才能体现它的价值。那么，和平年代，它的价值就荡然无存了吗？这显然是错误的。
那么，在和平的年代，我们应该怎么样去面对武学，或者说，怎么样正确的理解并学习武学呢？就这个问题，我想发表一下我的观点。
首先，要区分的是，武术，在不同的年代，其作用也是不同的。就算是在当今的法治社会，武术，也有其作用。
先说一下在战争年代。
这个年代，是一个兵荒马伦、民不聊生的时期。远则古代，近则解放前。
不用说，在战场上，武术，是少不了的根本因素。尤其是在古代，将士们都是手拿武器，进展搏斗。一个好的将士，胸怀韬略不说，且武艺过人。例如：战国时期的廉颇、秦末汉初的楚霸王项羽、西汉时期的霍去病、三国时期的吕布、更有与吕布同期的关羽（与号为“文圣”的孔子齐名，后代人称其为“武圣”）、明朝开国著名将领李文忠；近代的更有叶剑英、许世友等人物。
就算是在近代或者当代，在战场上，也少不了武术的具备。举个例子：当手里的子弹打光的时候，并且属于近战的战斗中，武术高的人，能通过徒手搏斗，在瞬间消灭眼前的对手。
可见，在战争的年代，武术，是不可缺少的重要条件。
那么和平年代呢？
我觉得，越是和平年代，越不能忘记武术的修习。
第一，习武，可对身体关节、血液循环有一定的好处，达到强身健体、延年益寿的效果。但是也要注意，习武不能急躁，循序渐进。
第二，通过习武，我们可以了解到人生很多的道理。
伟大的功夫大师李小龙曾经说过：“以无法为有法，以无限为有限。”这就告诉我们，在习武的过程中，不能急于求成、不能自弃自馁，循序渐进，发挥自己最大的潜能。当然，这不仅仅是学武，在生活当中，很多地方，都是要如此的！李小龙的截拳道，更是一部人生的哲学理论。这不仅仅是一套武术，也是我们怎样做人、怎样做事的哲学思想。
第三，武术，同样是我们中国最早的起源文化之一。它也是一种文化，但是，当今的人却偏重书本，忘记了这种肢体的文化。总觉得，读书，才是习心习德德直接途径。其实不然，否则，那么多的武学宗师，哪里来的修养呢？
其实，当今的社会之所以疏远了武术，主要原因有二
第一：学习武术的部分青年街头斗殴；
第二：耽误孩子学习的'时间，并且没有什么意义。
我觉得，这是因为我们国家现在不怎么注重武学教育的原因。
古人有句话，习武先习得。你连做人的道理都不懂，还谈什么习武呢？武德，也就是做人的道理。我们中国的武术，之所以称之为世界武术的鼻祖，是因为我们中国的武术，不单单是肢体活动那么简单。我们中国的武学，融入了哲学的思想，不仅在习武的同时能让我们了解怎么做人，更能通过这样的肢体活动，强身健体、延年益寿。否则，晨练的老年人怎么不去练空手道跟散打或者跆拳道呢？因为那些都只是搏斗的工具，没有我们中国武学的内涵。
但是，我们也不能排斥外国武术。因为，我们中国人讲究的是：扬长避短。
无论是多么简单、多么没有内涵的东西，总有值得去学习的地方。这要看怎么去发掘了。
说到底，我自己就是个武术爱好者。但是，我说的的话，并不是偏袒武术，而是我觉得，我应该耿正的说出武术的本来含义，让现在的意识到，我们的文化，不仅仅是书本，还有武术。
武术作文 篇8
长期以来，中国体育界把“武术”与“武打”，即“散打”混为一谈，其结果，不仅是斩断了中国传统文化的脉络，而且由此走上了“追随洋人屁股”之路。
其实，武术并非就是武打。其基本的道理就是它们的哲学思想不同，并由此而引发了文化上的分野。
武术的哲学思想是以“柔弱胜刚强”的哲学理论为支撑的。这个哲学理论的本质要求，是在柔弱的一方转化为刚强，和在刚强的一方转化为柔弱的时候，柔弱的一方就做到了以刚强战胜柔弱，从而也就实现了“柔弱胜刚强”。其间，转化是需要条件的。这些条件就是对阴阳、无极太极、有无、动静、虚实和正奇，以及攻防、进退等等的正确把握。同时，转化是要看准时机的。这个时机就是有利于打的最好时机。正是在此基础上，形成了打的对象、方式、方法、技巧，形成了打的原则和法则，从而使打具有了理性。也正是在此基础上，方才有了“智谋”的打法。
然而，武打呢？武打所赖以的思想很简单，就是“刚强胜柔弱”。它表现在打法上，就讲打力、打猛、打勇。这个“刚强胜柔弱”不啻是一个公理、常识，根本就说不上有一丁点哲学理论。
历史地看，武打相伴人类出现而生，而武术则出现于中国先秦，启于老子，见于老子“道学”及其《道德经》。武术是对武打的扬弃和批判的结果，从而使武打从蒙昧走向了理智，从低级走向了高级，从野蛮走向了文明。
因此，以“柔弱胜刚强”为基础的武术与以“刚强胜柔弱”为基础的武打，其文化分野，表现如下：
第一，文化品质的特殊性和一般性。
“柔弱胜刚强”的武术表现为文化上的独特性、特殊性。这种特殊性在于：它为老子所独创，为中国所独有，从而表现出了中国独特的武学文化品质。正是这种品质，使得中国武术走出了一条“重力更重艺”的路子。这条路子突显出了以艺服人、以德服人，而不是以力服人、以权服人的特质。
而“刚强胜柔弱”的武打表现为文化上的一般性、普遍性。即它为不分国籍、人种、男女、老幼的武学共识，从而表现出了大众化的、普遍性的武学文化品质。
第二，文化品位的低级和高级。
“柔弱胜刚强”的武术以理论和理性为支撑，打的是谋略和智慧，故文化品位表现为高级。
而“刚强胜柔弱”的武打只讲以力大取胜、以勇、猛取胜，不讲法则和方法，更不讲谋略和智慧，故文化品位表现为低级。
第三，文化本质的文明和野蛮。
“柔弱胜刚强”的武术旨在直来横打、借力打力，旨在打桩和打机，旨在打阴阳及其变化，旨在打智慧，从而表现出了文化本质的文明。
而“刚强胜柔弱”的武打旨在打力、打猛、打勇，旨在直线进退、直来直打、以力打力，完全在拼体力、耐力和体能，从而表现出了文化本质的野蛮。
武术与武打的文化分野，昭示中国体育界不能再干良莠不分的蠢事了。
专家点评:
这篇议论文“武术与武打”，观点明确，富有丰富的意蕴。文章主体部分反复出现“柔弱胜刚强”的武术，给读者留下深刻印象。论述语言有理有据、有力、富有文采、形象生动具体。