在生活、工作和学习中，大家对作文都不陌生吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编收集整理的艺术的作文9篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
艺术的作文 篇1
在我二年级的时候，妈妈带我去看了个书画展。看着别人写的毛笔字，多漂亮呀！我好一阵羡慕，就吵着对妈妈说我也要学毛笔字，妈妈也想让我练练字，抱着试试看的心态帮我报了名。
20xx年9月9日，妈妈带我去上了第一节课。有两位老师：万老师的朱老师。开始上课了，首先，当然要学习抓笔了！抓毛笔可不是抓铅笔，把五个手指合在一起，抓上毛笔。抓笔算是学会了，可毛笔软软的，怎么写呢？用毛笔写字得掌握好力度。写细笔画时，用笔尖写；写粗笔画时，顿下相应的粗细。写字时要注意：1，把手肘抬起来。2，写字时眼睛离纸一尺。3，手离笔尖一寸。4，胸离桌子一拳。当然，写不同的字体也有不同的规定：写楷书时，横不能写平：写隶书时，横不能写斜。
第一节课，先学画横竖线。要把线画平，以免写字时手会发抖。一开始，听老师说，我心想：画线还不容易？可是，看起来容易做起来难哪！轮到自己时间操作时可就难多了。从上向下看，同一张纸，同一支笔，老师画得像印刷似的，而我的呢，歪歪扭扭，线不像线的样子，和老师的相对比，简直是“一朵鲜花插在牛粪上”。在一根根练下去，还是如此，并且感到手一阵酸。我想放弃，但看到一旁的哥哥姐姐们字写的那样妙，心想：人家也不挺过来了吗/。我不比别人差，我也一定能挺过来。于是，我有一根根的练下去，尽量画直。最后，终于成功了！可以学笔画了！现在，我已经学书法四年了，学习了行书。每当我想放弃时，我就想：我不比别人插，别人可以做到，我也一样可以！
艺术的作文 篇2
文学、音乐与艺术、就是用顽强的生命力、及永不磨灭的革命意志和牺牲精神同黑暗邪恶的暗能量、暗物质及其反物质等等一切黑暗邪恶的物质作斗争、是逐步战胜它们的结果。
关于音乐与艺术的训练、关键是自己训练自己、自己一定要首先训练好自己。
关于音乐和艺术、只是人们在现实生活中缺少更多的理论性指导。
正确而准确地表达出音乐与艺术作品的生命力和感染力，是一切音乐与艺术能够打动人心的关键。
关于艺术的方法，至少人的精神、艺术的精神和精气神是随时随地、时时刻刻、一天二十四小时都可以进行（学习、运动、活动、练习和训练）的。当然，这种方法更适合具备专业条件的艺术工作者、而非专业的业余爱好者则要审时度势与见机行事了、以免一不小心而元气大伤。
态度决定一切，包括生活的态度，而艺术的态度绝不是随随便便、松松垮垮，而是一种科学的态度，即便是刚开始模仿别人、也要认认真真对待、要尽可能的像、要尽可能的接近被模仿者的专业水平、之后才能小心翼翼的超越。
音乐与艺术的方法主要是凭感觉，而这种感觉主要是一种膨胀（的感觉），其状态是保持相对自然的放松、及保持感觉、意境及乐感的平稳到位等。
音乐和艺术是一种正能量的强烈表现力。
世俗的人生及生活，其实也不过是一场一次性的演出与表演。
懂得一门乐器自然会唱歌，而学会了唱歌自然也会懂得乐器与表演的原理，故此，这些都是文学艺术最基础的功夫，必须具备。
其实，一个人想真正做到身心健康是很难的，大多数人都很难平衡好这一点，总是会出现较大的偏差，比如有的人身体很好可是精神面貌却不配套、有的人精神面貌很好可是身体状况却不佳，达不到理想中的目标要求、因为老是显得力不从心或心有余而力不足。由于身体状况与精神面貌两者之间实在是很难做到彻底的平衡，故此很多人总是会经常生病或身体与精神状态不佳、于是乎大大小小的医院人满为患就不足为奇了。而真正能够做把身心平衡起来的人只是少数人、这是因为难度极大的缘故，这是因为需要懂得科学、运用科学的缘故、比如，至少要懂得文学、艺术与体育等等的科学原理、及经常进行这些方面科学的学习、运动、活动、练习和训练才行，只有个人的这些综合素质达到了很高的境界、才能做到这一点，而那些明星、名人之所以能够做到这一点、一个个身心很健康，就是因为他们综合素质达到了很高的境界、及经常进行这些方面科学的学习、运动、活动、练习和训练的缘故
我们追求艺术的整个过程是一个摆脱黑暗、追求光明的过程，也是一种不断战胜黑暗邪恶的暗能量、暗物质及其反物质等等一切黑暗邪恶的物质的过程。
人们必须一出生就开始训练自己的综合素质与能力，主要包括文化、艺术与科学等的综合素质与能力，以便终身都能更好的抵抗与抗击黑暗邪恶的暗能量、暗物质及其反物质等等一切黑暗邪恶的物质带给人们的一切侵蚀、侵害、侵犯、伤害、损害和破坏等等不良方面的能力。
天生丽质、是因为这样的人天生就能够、或具备较强的抗击邪恶的暗能量、暗物质及其反物质等等一切黑暗邪恶的物质侵害、侵害、侵犯与干扰等等的能力，这是上天赐予这些少数人的一种美丽高贵而又特别顽强的品质，并不是每个人都能够拥有的。不但如此，他们永葆青春的秘籍还是懂得音乐和艺术、努力学习科学知识、经常努力科学的锻炼、训练自己与加强文化艺术修养的缘故。
没有信仰、缺乏坚定方向感、左摇右摆的人将永远没有真正的朋友、也没有希望可言。
宇宙正义一旦诞生就不会消失、而邪恶一旦现身就必然被消除，这是宇宙大自然的规律、也是人类社会的规律。
庸俗的成功者会说，我历经千辛万苦、吃了那么多的苦、甚至受过那么多的罪、以至于在拼搏奋斗的过程中差点死去、甚至九死一生。我付出了这么多，现在功成名就、拥有了大量的财富，我好好地享受一下生活、或者潇洒走一回难道不应该么？并且我不去做慈善、甚至一点也不想做、因为我的财富是我千辛万苦、甚至用命得来的，我要好好的保存起来、或留着自己将来好好享受、这好像也没有错吧？但是。在这里我要说，你对你事业的付出、牺牲和奉献都是应该的，因为你的成功本来就应该付出牺牲、奉献与吃这么多的苦、这是作为人的一种本分、也是每一个做事情、干事业人的本分、更是做人的本分和义务。而你不去做好事、做有意义的事情、不去做一点慈善则、尤其是你已经功成名就了的人还不去做慈善，则完全就是你的不对了、不单单不对、而且大错特错了、因为你已经完全失去了人生的意义、尤其是作为一个成功者的意义了。请问这样的人生、这样的成功有什么意义？请问我说的这些话是否正确？谢谢！
飞蛾扑火，为了正义、为了生存、生命是一定要勇于牺牲去追求光明和正义的、否则就无法生存与发展下去，这是宇宙大自然赋予生命的本质与潜能之一、也是其客观规律所在。
生病与品质密切相关，一般来说品质好的人不容易、也很少生病，至少很晚生病且一般都是良性的；反之，那些品质不好、不良的人就很容易生病、经常大病小病的、有些人甚至很早就生病了且后来都转化成恶性与顽固性疾病、比如肿瘤、恶性肿瘤、癌症、尿毒症等等。
并不是说我们这些日子天天下大雨、南方水涝成灾的就代表地球上的水增加了，就可以继续放心大胆、毫无忌惮的使用和挥霍浪费了。其实，地球上的水从一开始就是呈现逐渐减少趋势的，这是自然的规律、因为地球也是会越来越老的、且现在已经步入了中老年时期。其实，地球上水的总量从一诞生开始就已经注定下来了的，就这么多的总质量、总数量，但是，在经过了这么漫长时期的自然和人为的消耗后、地球上的水自然是用一点少一点，估计现在剩下的只有五分之一了、都转化成其他的物质了，这一点是肯定的。尽管如此，这在我们一个个人类的小小个体（个人）看来、都觉得好像还是蛮多的、其实不然、这只不过是作为一个小小的个人的一些错觉而已。一般来说，自然的消耗速度是很慢的、但人类的消耗和浪费的速度却是越来越惊人、远远地超过了自然速度的成千上万倍、尤其是工业革命以后，这源于人类的虚荣心及物质欲望膨胀速度越来越快的缘故。如果人类不改变、也就是如果我们每一个人都不拿出实际上的行动来实行节约用水的话、估计几千年以后地球就没有饮用水可用了、几万年以后连海水都没有可用的了，那时，地球逐将渐成为缺水、无水可用的状态，这绝不是危言耸听。
一切邪恶的东西、包括一切黑暗邪恶的宇宙暗能量、暗物质及其反物质等等物质、或许它们在不断的诞生和产生、但始终不可能超过光明正义的发展力量，并且它们的速度不可能超过、也不允许超过我们的发展速度、否则、我们就要及时的消灭它们，我们是不可能任其发展而不管不顾的、否则我们就会吃大亏，这是人类历史与宇宙规律给予我们的沉痛教训。
一个人生病、甚至是过于肥胖及消瘦的时候都要及时的反省、反思自己，因为这一定是你首先出现了某些问题、比如心里、心灵、思想、思维、品质、道德、精神、意识、生理与行为上出现诸多不良问题后才产生的不良结果与后果，那么，这时候你首先要意识到、反省与反思到自己的这些问题与错误、之后才能彻底治疗好自己的病，否则、那你就有可能一直是个病人、甚至一直住院接受治疗。
我们必须防止和杜绝文化的继续堕落、中华文化其实已经堕落了至少上千年（至少从宋代开始），导致中华民族屈辱而又悲剧的近代史。故此，我们必须防止一切文化的堕落、杜绝这种不良文化的诞生（产生），坚决打击各类不良文化的阴霾与污染、去虚伪和虚荣性。而我们的责任是让文化真正振作、光明与伟大起来、不堕落、不虚伪、不虚荣、更不能变态因为这是宇宙赋予生命和人类的神圣使命。
医生、医学家与文学艺术家及科学家的使命是无比崇高的、不容置疑、更不能迟缓，而是要拿出生命来赋予、直到完成我们神圣的使命为止。
20xx年7月11日于丰台卢沟桥街道。
艺术的作文 篇3
世人单晓得有读书的艺术，读书的滋味。殊不知凡事皆须两面观，不可持之一端。人之于书，既可为“趣味”、为“嗜好”而快快活活地读，亦可保持适度的间距、片刻的跳离而“不读书”。
不读书的艺术自然不是劝君目不识丁或只晓得“美眉”、“传奇”，而是不读无聊、无用的书，是善于对书的'价值、品位做出判断和鉴赏。故而我常对学生说，一册在握，你应当机立断该书是否值得一读。倘若该书于你的面目的可爱、心理的平衡、品格的提升了无一用，则劝君立即弃之。人生苦短，哪来那么多光阴消磨在精神废品中。
不读书的艺术，也是一种不唯书是读的艺术。书籍固然是“遗嘱的执行者，是所有时代、所有民族精神珍品无可责备的保管者”(尤里·邦达列夫语)，值得我们与之对话。但我们毕竟属于“这一个”时代，我们有自己的灵魂一隅，而不是被剃光了毛的猴子。不唯书是读，是因为我们还想读懂“社会”这部大书，也想读透“自我”这本小书。倘若我们仅会吟咏“风声、雨声、读书声”而不谙世事、不晓自我，虽坐拥书城，却画地为牢，岂不成了他人的“再版”与“拷贝”？
不读书的艺术从骨子里讲是一种“独立思考”的艺术。叔本华曾主张“读书仅仅是独立思考的一个代用品”，“只有当你自身的才志枯竭时，你才应去读书”。生活中我们时常遇见某些“读书的种子”，被号称“左右世界命运的十本书”之类的书籍害成了“读书的谬种”，失去了自己独立思考的能力。“读书”之根本宗旨在于使人的精神愈见完善，品格愈见高尚。若见了他人的“头脑”、“文字”便叩头，便膜拜，岂不是愈“读书”，精神愈委顿，头脑愈愚蠢？倒不如“不读书”，或许还能捡回一个“真我”！在我们为“素质教育”鼓与呼的眼下，如何培养学生“独立思考的能力”，无疑应是读书重中之重。
据说坐禅有三重境界，是谓“初看山是山，水是水；继而山不是山，水不像水；终乃山复是山，水还是水”。化而用之，人之于读书是否也有三个层次：初入门者，读书是读书，不读书是不读书，分得清清楚楚，是为一层。“知入知出”者，则读书是为着“不读书”，而“不读书”其实是将书读薄读化，懂得“学问皆在书外”，是为二层。到了“山复是山，水还是水”的第三阶段，则恐怕人之于书，书之于人，两者已浑然一体、难分彼此了。照林语堂的说法便是达到“灵魂转世”的境界。倘若悟及此道，便是得鱼忘筌，成竹在胸，也就不必拘于“读书”或“不读书”了。
艺术的作文 篇4
在我的生活中，充满了艺术。有时候艺术也使我乏味———钢琴，但通过了一件小事，我突然发现，钢琴是我的朋友。
每天，我写完作业后，弹钢琴是我一天中必不可少的一个环节。坐在那庞然大物面前，看着钢琴上那黑白相间的键盘：看着乐谱上那黑白的像小蝌蚪一样的音符，我不由的觉得——钢琴，那在人们眼中十分高尚的艺术，似乎变了一个样，变得十分枯燥乏味，没有生机。
我每天总是机械般地在那些琴键上垂打着，没有兴趣，没有乐趣。
终于有一天，妈妈看着我无精打采，愁眉苦脸的面孔，一脸严肃地对我说：“快点!给我好好弹!”当时我忍不住内心的怒火，往琴键上重重一敲，“哐”地一声，我把怒火全发泄在了这台钢琴上。
之后这一天，我一言不发，坐在床上静静地想着：“我不学钢琴了，以后不学了，一生不学了。”
晚上，我久久不能入睡，心烦意乱。
第二天早上，妈妈把我叫起来，语重心长地说：“对不起，妈妈昨天对你太凶了，但是我是为你好，不论学什么都不能半途而废。钢琴这门艺术是要你从内心去感受它，去倾听它的声音。”
妈妈的话并不多，但对我感触很大，听了妈妈的话后，我决定继续把钢琴学下去。
以后，我每次在弹琴时都用心去倾听的。我发现钢琴这门艺术是个会说话的朋友，你伤心时音乐就会帮你倾诉，你快乐时音乐就会和你一起欢快。
钢琴使我在生活中多了一丝欢乐，钢琴也使我知道了在学习中要坚持不懈。总而言之，钢琴现在成了我生活中最好的伴侣。
艺术的作文 篇5
人活一生，不知道要经历多少个清晨，清晨的露珠，清晨的第一缕阳光，清晨的新鲜空气。光阴荏苒，时间飞逝。细想起来，真正让人记住的清晨恐怕是微乎其微。多数的时候，我们不是纠缠在昨夜的梦魇，就是在睡眼惺忪的散漫在一种浑浑噩噩的状态里，为此我们很容易忽略周围发生的事情。
我注意一个清晨，这得感谢一只鸟。如果不是它，我也许会和别人一样，让许多有意义的早晨从自己的日子里悄悄溜走。
那天的清晨和平常没有什么两样，一切的一切依然是毫无异象。晨曦初露，风涌云杉，那只养在笼子里面的相思鸟象时钟一样，准时的开始报晓的歌唱。最初的时候，我只是以为它为了排遣孤独和寂寞，随随便便的在歌唱，象人们闲来无事的时候总会情不自禁的用歌声来打发时光，后来听它唱久了，我才恍然发现这只相思鸟，其实唱的是一首情歌。因为它只要一开始歌唱，窗外的树枝上就会飞来几只美丽的鸟儿，你在唱来，它在合。将一个原本毫无生趣的早晨，歌颂得韵感悠悠，春心迷乱。
在我看来，这只相思鸟是我见过的最优秀的情歌王子。它的歌唱艺术，远比那些在舞台上扭妮作态、无病呻吟的红歌星要高超精湛许多。相思鸟是一个实力派的歌唱家，它的声音来自深谷的松涛，野花的呢喃，悬崖上的飞泉，也来自旷野的风、天上的云。而它饱含的深情，是对爱情的呼唤，对万物生灵的赞美，对大自然的无限感恩。
艺术的作文 篇6
横跨四方的山峦，是你掘地而起的脊梁，湛蓝深缘的湖泊是你明亮清澈的双眸。站在悬崖边，极目远眺，感柔风习习，青丝拂面，闻鸟鸣声声，心中悠然。我倾听你的沙沙细语，我们，中华民族的同胞们，正在这片美丽繁华的土地上，繁衍生息，共享着这份属于我们的骄傲。
打开手机上的app软件，扫一扫后轮盖上印有的二维码，不过几秒钟的时间，随着开锁时啪的一声轻响，单车已准备就绪待我使用。穿行在拥挤的马路间，注视着十字路口的每一盏红绿灯，耳旁拂过的清风常会让我浮想连篇。自从共享单车出现在了我们的生活，父母再也不用担心我上学放学的接送问题。道路间常会见到与我相似的共享单车的使用着们，在大街小巷中穿梭。我们获得了便利，减少了车辆的使用，减少了城市的拥堵，也保护了我们的环境。我常会想，共享时代的生活可真是即匆忙，又便利，又环保！
许多大型商场里，设有一个个小型的类似于电话亭的设施，这些是自助的卡拉ok厅房。打开手机，登录微信或qq，只需扫过二维码，便能放声歌唱。房间内还有着录音系统，记录下每一首歌曲，记录下使用着的嗓音。于是，这里成了许多男孩、女孩或者情侣的娱乐场所。我们共享着从音响中流淌出来的那缕动听，收获着每一次高歌时的放松与喜悦。我常会想，共享时代的生活真是充满了便捷和快乐啊。
记得儿时父母因工作原因，带上襁褓中的我直奔西域。那里山村野地，花丛鸟鸣，蓝天无垠，白云飘零。一群顽童每日里去山中探险，去河水里嬉戏。回沪后我时常回忆起那段美好时光，想着回乡去探望他们。终于有一天，随着船儿在清澈的河水上悄无声息地飘动，眼前如梦如幻的景色又一次跳跃着进入我的眼球。走在青葱的田间，脚下踏着的是带着清香的土地。我大口呼吸着新鲜的空气，感受着这份城市中所没有的清爽。我轻声哼着儿时最喜欢的小曲儿，不知不觉已来到村前。两个孩子跑到我们身边，见到我，惊讶极了，扯着嗓门儿大喊，叔叔，奶奶，快来看哦，小萱姐来咯。这一喊，全村的人们几乎都跑了出来，围着我与父母，热情地问个不停。远远地我便瞧见了她俩：高挑的个子，清秀的眉目，双眼间依旧存留着一抹稚气。我们拥抱在一起，感激着时光的流逝并未减少我们的感情。那几天，我们跑遍了那些曾留下过我们足迹的地方。我们折了竹竿子，牵上细玻璃绳，一同去河边勾鱼儿。我们荡起双桨，小船儿劈波斩浪。清澈的河水将我们的倒影拉得好长好长，似是又回到了儿时，那时我们总望着平静的水面，想着自己什么时候也能像大孩子那样，在河上泛舟，在水中畅游。傍晚，我们并肩躺在草地上，任凭草地上的滴滴露珠打湿我们的衣裳。晚风凉丝丝的，星星已早早地挂在天边，闪烁的双眼眨呀眨的，把时光拖的好长好长。这里的生活中没有电子产品的便捷，没有城市中的喧闹，但我们却能共享着这自然界的万物，共享着生活中的淳朴与真挚的笑容，共享着慢生活的快乐。
回到城市，高科技让生活充满便利，但我却更怀念远处的那一张张甜美的笑脸，邻里间的那份和谐。城市的共享时代让人步履匆匆，少却了一声问候，一份关怀，与一双发现美的双眼。
陶渊明曾在桃花源记中写到这样一群自给自足，和平安乐，乐于分享的人们。尤其在车马喧嚣的城市，我们身为炎黄子孙，更因懂得共享和分享的可贵。因为我们共享的不仅是彩色的单车，书店，篮球，更是我们脚下这片美丽的中华大地。
艺术的作文 篇7
一、花香蝶自来目美养人眼
俗话说：题好一半文。一个好的题目，就像一双秋波流转、顾盼生辉的美目，透过它可以洞悉文章的灵魂。题目只有确切精练、独到新颖、有意蕴、有文采，才能眉目清秀，摄人心魄。精彩而又富有个性的题目，定会令评阅老师在众多平庸的题目中犹如在沙漠中见到绿洲一样眼前陡然一亮，靓丽夺目的标题既能使文题明眸善睐，起到眉目传神的作用
为作者提供一个明确的中心点，又能扣住评卷老师的心弦，迅速激发起阅卷老师的好奇心和阅读快感，对其作文一见心动，甚至一见钟情，大笔一挥，就不吝惜给高分甚至打满分了。因而拟一个犹如深谷幽湖，使人忘俗，或明眸一睐秋波转，韵味无穷养人眼的标题，让其晒出第一抹亮丽，给阅卷老师良好的第一印象，不管是从审美的视角，还是功利的选择，都是值得我们穷尽才华而为之的。
拟题的方法有：①妙用修辞显灵动；②引用化用见智慧；③巧用术语新耳目；④借名拟题添亲切；⑤反向思维收奇效；⑥运用符号增魅力；⑦中外结合出幽默；⑧巧用算式激奇趣；⑨设置悬念勾魂魄；⑩物象点染（诗情画意）出韵味.
二、活画作文魂题记抢眼球
女为阅己者容，文为阅读者撰。考场作文要亮点频显，让阅卷老师的法眼为之一亮。高考作文阅卷就像流水线，一波未伏一波又起，评卷者根本没有时间和心情把你的文章当咖啡细酌慢饮，其间深藏的况味，是不大能轻易看出来的。因此，如果能够刻意地在文中设置几个醒目亮点，以抓住阅卷老师的眼球，如是，作文便入流了。
而题记，占据着标题之下、正文之前的抢眼位置，其意义自然不可小觑。拟一个能开宗明义、画龙点睛、渲染气氛、意味绵长，从而活画出作文的灵魂的题记，是大有必要了。写好题记，不仅可以增添文采，还能激发阅卷者的阅读兴趣，导引情感倾向，收到未成曲调先有情的艺术效果。考场作文，如能设计一则别出心裁而又与文章内容相关联的题记，定会给阅卷老师以美好的第二印象，营造愉悦的评阅心理，能在很大程度上提高作文的印象分值。
题记的语言形式多种多样，可以借用名人名言，可以引用一首小诗（或若干诗句），可以是俗语箴言，还可以是一段自我感悟的文字，抒情性和哲理性是题记的主要特点。题记的写作要点就是：短短的语句，美美的语言，淡淡的情感，浅浅的哲理。
如何写出让人过目难忘，成为点睛之笔的题记呢？
①题文映衬，俯仰生姿；②点明题旨，开宗明义；③设置悬念，尺水兴波；④抒发真情，文采尽现。
三、万事开头难凤头展才情
俗话说，万事开头难，好的开头是事情成功的一半，写文章亦如此。清人李渔说：开卷之初，当以奇句夺目，使之一见而惊，不敢弃去。若审准了题，立好了意，理清了思路，再打造一个不同凡响、引人入胜的开头，那作文就有了吸引力，能达到阅卷老师尝一口想得一杯的效果
凤头乃文章的关键，积累好的开头样式，平时写东西时要形成自己的套路，高考时最好不要去玩新花样，平时怎么写就怎么写。常理上，评卷者一般都喜欢充满才华的炫示文字，如果考生在文章的开头又激起了评卷者的兴趣，那就为获取作文高分加重了砝码。
简明扼要，提纲挈领，文采斐然，出语不凡是开头的要诀。优秀的作文开头方法大约有如下八种：①名句引入法；②名句切入法；③提问进入法；④悬念切入法；⑤开门见山法；⑥排比切入法；⑦故事引入法；⑧比兴开头法。
艺术的作文 篇8
一个心胸宽阔，凡事都能容忍的人，一定是人见人爱。但是“忍”有时反而使自己被人看不起，有时会被侮辱，因此，大家都不愿意把“忍”看成一种美德。
老师在课堂上告诫大家：做人不要太极端，发生争吵时，“忍”，退一步，海阔天空，而且出了一首诗，题目：“忍”。回家时，我绞尽脑汁的想：“做人凡事要忍耐，最后才不会自怨自艾……”但是最后两还没想到，突然间灵光一闪，这时，忽然听到姐姐正在破口大骂，好奇的我便下去一探究竟，原来是因为我不小心丢了姐姐的书。
我立即向姐姐道歉，姐姐却说了一句出乎意料之外的话：“赔！”为了老师在课堂上的劝告，因此我忍气吞声的问姐姐多少？“一百！”我连忙到扑满拿给了姐姐，回到房间后，我在心里默念那一首诗，念了两三次后，我觉得心情都平静了。
晚上要睡觉时，姐姐便跟我道歉，并且还了我81元，因为其实那本书正在特价，所以只要19元，我的“忍”不也值得了吗？皆大欢喜嘛！
“忍”这个字在一些人的眼中是胆小懦弱，代表消极，但是人家常说：“宰相肚里能撑船”，意思就是肚量大，既不会伤害别人，也不会伤害自己，而且大家都会喜欢你和尊敬你，不是很好吗？
艺术的作文 篇9
旧版《西游记》总导演杨洁的去世掀起一股热烈的怀旧风。有人追忆童年的假期“标配”——《西游记》、汽水、电风扇；也有人怀念剧中经典人物形象；还有人反思当下影视业的繁华与浮躁。确实，经典不可复制，但真正的艺术需要去浮躁化。
不可否认《西游记》确实是好几代人童年的回忆。在那个年代，没有华丽的服装，炫酷的特效，甚至缺乏演员，但凭着这些艺术家的热忱、敬业和对艺术的追求成就了一代经典。毋庸置疑的是那时候的艺术纯粹的，没有浮躁，唯有热爱，这才是艺术最好的呈现。
反观当下的影视界，到处都是俊男靓女的噱头，满眼尽是披着浮华外表的“粗制滥造”。每每一部作品登陆荧屏，毫不留情地说全是靠着大牌明星撑起一整部寡而无味的“脑残剧”。剧中的人敷衍了事，剧外的人也乐呵得开心。为何当下影视稀出珍品而烂片却大行其道？说到底是从业人员内心的浮躁，失去了对艺术的热忱，增添了对名利的向往。在一味地追求商业化的过程中，逐渐丢失了创作艺术中最重要的热忱。
毕竟在追名逐利的比赛中“轻装上阵”才能“高产多产”，数量蹭蹭往上升，质量便只能哗哗往下掉。但是又有谁会在乎呢？只管赚个盆满钵满就好了。几乎所有的人都认为艺术是无价的，但现实却是大家都忙着从“艺术”的身上捞钱。在这个貌似可以一步登天的圈子里，艺术已经蒙尘，再无昔日绚烂的色彩。
也许有人会说，其实现在的影视人中也不乏追求真正艺术的，我们也在创作经典。确实，繁华浮躁中总会有些人在默默前行，也总有人在追求艺术的路上奋斗不息。但我认为点亮艺术的光辉需要全社会的努力，改变当下影视圈的浮躁现象才是当务之急，因为真正的艺术容不得半点浮躁。
经典不只是供人致敬的，我们更应该从经典中学习，学习如何尊重艺术，学会如何热爱艺术，学会如何追求艺术。我想，不仅仅是影视人，就是作为社会普通一员的我们，也应当保留对艺术的向往，提高鉴赏能力，从根源上对烂片说“不”！用自己的行动拒绝浮躁的艺术形式。从社会的角度来说，更应当倾全力消除“拍烂片也能赚大钱”的不良现象，提升人民的审美能力，让大家能够享受完美的艺术盛宴。
艺术永远是纯粹的，浮躁不能追求到真正的艺术。唯有热忱才能成就经典，只有去浮躁化的艺术才值得品味。