在学习、工作、生活中，许多人都写过作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编为大家收集的元宵节的作文900字5篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
元宵节的作文900字 篇1
“正月里，正月正，正月十五闹花灯;花灯花，花灯红，雪打花灯好年景。”儿时是唱着这首歌谣、打着灯笼寻来每年的正月十五的。
盼过十五、盼打灯笼、盼正月十五闹花灯。儿时对正月十五的向往，不亚于对春节的企盼。那热热闹闹、红红火火的闹花灯情景，令人心驰神往。
单说十五的灯笼，就有十几种，像龙灯、蛇灯、猴灯、飞灯、牛蛋灯、走马灯等等，形状各异，各具特色。在这些灯笼中，数最多的是牛蛋灯，因为这种灯笼制作起来简单，买起来便宜，玩起来痛快。那灯的架子是用刮去内瓤的高粱秆的外皮扎制的，中间圆圆的，两头收口，因为形如牛蛋，故称为牛蛋灯。刚过初五，那些做灯笼生意的人就用大大的竹筐装上上百只这样的灯笼，走街串巷，吆喝叫卖，那时家家户户几乎都有这样的灯。
最华丽的要算走马灯了，灯的架子也是高粱秆扎起来的，只是用的部分不一样。走马灯用的是高粱秆最上端的细细圆圆的那一段，根据灯的不同部位，截取不同的尺寸。这种灯做起来颇费功夫，且技术含量高。村里的相爷是扎这种灯的高手，他扎出来的灯形如古代的钟楼，古朴典雅。灯扎好之后，相爷还会在灯上做上很多的装饰。比如用颜色艳丽的纸做成各种花朵，装饰在灯笼上。最称奇的是，灯的内芯装有用纸剪成的神态各异的人物造型，灯内的蜡烛点燃，这些神态各异的人物造型就会在灯内旋转，看相爷的走马灯，如同观看一场有趣的皮影戏。
正月十五闹花灯，十四就开始了。在我的家乡，正月十四那天晚上打灯笼叫试灯，就是看看这灯笼有没有问题，为次日晚上也就是正月十五的晚上闹花灯做好准备。正月十五的晚上则是正式的闹花灯了，那天晚上，孩子们早早地吃过晚饭，天刚擦黑，便按捺不住地点起了自己心爱的灯笼，一个个从自己家兴高采烈地走出来，顿时，整个村子星星点点，红火热闹起来。我们这帮孩子，也便在村头疯闹嬉戏，比试谁的灯笼最美。有好事者，常常做出些恶作剧，指着别人的灯笼大呼，灯下有只大蝎子!打灯笼者不知是计，慌忙提灯细看，哪里知道，灯笼歪倒，蜡烛点燃了灯笼。正月里哪来的蝎子?等醒悟过来时，一盏漂亮的灯笼早已化为乌有。
其实，正月十五闹花灯不只仅仅十五那天晚上，正月十六还要熬灯，也就是看看谁的灯笼里的蜡烛还没有燃完，那一夜都要尽情地熬下去。这还不算，这闹花灯的日子大概要持续到阴历二月初二龙抬头。这期间，晚上你都会看到一拨接一拨的民间杂耍，有玩旱船的，有玩“猪八戒背媳妇”的，还有踩高跷的。这一拨一拨的人，穿上古装，脸上涂满了颜料。每一拨玩杂耍的，前面总有两个高高挑着灯笼的人，远远地吸引你的视线。等到了近前，他们卖力地表演，总做出几个滑稽动作，逗得看热闹的人前仰后合。他们不图别的，只是图个喜兴。
听老人说，正月十五那天要是下雪了，就会出现好年景。盼望今年家乡的正月十五是个雪打灯的夜晚，风调雨顺，我默默地祝福我的家乡，“雪打花灯好年景”。
元宵节的作文900字 篇2
每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日--元宵节。
正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”。
按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。
元宵节也称灯节，元宵燃灯的风俗起自汉朝，到了唐代，赏灯活动更加兴盛，皇宫里、街道上处处挂灯，还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树，唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落，依楼似月悬。”
宋代更重视元宵节，赏灯活动更加热闹，赏灯活动要进行5天，灯的样式也更丰富。明代要连续赏灯10天，这是中国最长的灯节了。清代赏灯活动虽然只有3天，但是赏灯活动规模很大，盛况空前，除燃灯之外，还放烟花助兴。
“猜灯谜”又叫“打灯谜”，是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。
民间过元宵节吃元宵的习俗。元宵由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂、各类果料等，食用时煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人们把这种食物叫“浮圆子”，后来又叫“汤团”或“汤圆”，这些名称“团圆”字音相近，取团圆之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，人们也以此怀念离别的亲人,寄托了对未来生活的美好愿望。
今年我也不例外，中午吃了一餐香喷喷的牛排之后，晚上就到姑奶奶家吃了汤圆，有黑芝麻馅的、豆沙馅的、果仁馅的，令我眼花缭乱，我随便夹起了一个，一嚼，啊!满口的豆沙香飘了出来，发出迷人的香味，我情不自禁的夹起一个又一个，吃得我满嘴飘香。
晚饭后，我们和姑奶奶一家一起去南湖广场看焰火，一路上，人山人海、热闹非凡，很多民警叔叔在维持秩序，公路上连汽车都没有，人们把公路当成了人行道，人群缓缓的流向南湖广场。当我们走近广场，哇!那里已经是人头攒动，看样子我们只能挤进去了。八点钟一到，开始放焰火了，一颗颗礼花腾空而起，在黑色的夜空中爆开，有的像有节奏飞舞的流星，有的如闪闪发光的金环，有的像绽放着菊花，有的还像满天的繁星……刹那间，又一声巨响，一个礼花在天空中爆开，发出耀眼的彩光，在场的人们随着礼花的绽放而轰动，夜空被装扮得五光十色、色彩斑斓，广场上沸腾了……
今年的元宵节真的让人难忘!
元宵节的作文900字 篇3
元宵节起源于汉朝，据说是汉文帝时为纪念"平吕"而设。汉惠帝刘盈死后，吕后篡权，吕氏宗族把持朝政。周勃、陈平等人在吕后死后，平除吕后势力，拥立刘恒为汉文帝。因为平息诸吕的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，汉文帝都微服出宫，与民同乐以示纪念。并把正月十五日定为元宵节。汉武帝时， "太一神"的祭祀活动在正月十五。司马迁在"太初历"中就把元宵节列为重大节日。
我国民间有元宵节吃元宵的习俗。民间相传，元宵起源于春秋时期的楚昭王。某个正月十五日，楚昭王经过长江，见江面有漂浮物，为一种外白内红的甜美食物。楚昭王请教孔子，孔子说"此浮萍果也，得之主复兴之兆"。元宵和春节的年糕，端午节的粽子一样，都是节日食品。吃元宵象征家庭象月圆一样团圆，寄托了人们对未来生活的美好愿望。元宵在南方称"元宵"、"圆子"、"浮圆子"、"水圆"，由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可。
元宵节燃灯的习俗起源于道教的"三元说"；正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为"天""地""人"三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。元宵节燃灯放火，自汉朝时已有此风俗，唐时，对元宵节倍加重视；在元宵节燃灯更成为一种习俗。唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况"接汉疑星落，依楼似月悬。"元宵节燃灯的习俗，经过历朝历代的传承，节日的灯式越来越多，灯的名目内容也越来越多，有镜灯、凤灯、琉璃灯等等。元宵节除燃灯之外，还放礼花助兴。
"猜灯谜"又叫"打灯谜"是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。
元宵节除了庆祝活动外，还有信仰性的活动。那就是"走百病"又称"烤百病""散百病"参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥过走郊外，目的是驱病除灾。
随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等活动。
元宵节的作文900字 篇4
我的父亲是村里扎灯笼的高手。元宵节的早上，父亲喂完猪，将院子打扫得干干净净，就坐在院场上给我们姐弟几个扎花灯。我们则替他做“小工”，拿竹篾、硬纸，找铁钉、蜡烛。父亲先扎一大推椭圆形、菱形、长方形的篾架子，然后一一组合，糊上彩纸，再把精心剪成的各种图案贴在彩纸上作点缀，一只只色彩鲜艳的花灯便大功告成。他扎的兔儿灯、田鸡灯、荷花灯……惟妙惟肖，逗人喜爱。有时候我们自己也学着做，做的当然是最简单的灯，如四四方方的箱子灯、棱角分明的三角灯。
元宵节的晚上，我们吃完汤圆，便赶到队里的打谷场上“遛灯”。打谷场上早已聚满了前来遛灯、赏灯的孩子和大人们。那些大大小小、五颜六色的兔儿灯、金鱼灯、狗儿灯以及孩子们自制的三角灯、五星灯、箱子灯……把个小小的打谷场照得璀璨夺目。从远处望去，真似浩繁星光，也像渔火点点。那一盏盏蜡烛在灯笼里绽放着亮丽，欢乐和幸福也映现在每一张小脸上面。我提着那憨态可掬的兔儿灯，在小伙伴们惊叹和羡慕的目光中炫耀着走来走去，心里洋溢着前所未有的欢愉。
在场上遛了一会儿灯，我把兔儿灯交给姐姐，就去和小伙伴扔火把、放哨火。扔火把必须是男孩，因为男孩有力气，火把儿扔得高。在我的家乡有这样的说法，元宵夜谁的火把扔得高，谁家今年地里的收成就高。用作火把的是家里刷锅用剩的高梁把儿或者是扫地扫秃了的笤帚把儿。大人们把它们废弃了，可小孩子们却留了个心眼儿，将它们精心收藏起来，留作来年元宵节当火把儿扔。为了使火把儿易燃、耐烧，我们白天就将火把在生产队里的拖拉机柴油箱上反复地、使劲地蹭，谓之“揩油”。我们点燃手中的火把，一边扔一边唱着儿歌：“火把儿，流流星，一棵麦子收一升。火把儿，金银灯，照得粮囤满满的。火把儿，光明灯，照得年年好收成……”我们举着火炬似的火把在田野里奔跑，再用力抛向天空。火把在乡间的麦田上此起彼落，远看如夏季的流萤。
火把快要燃完时，我们又用剩余的火把头儿点着了路边河岸上枯萎的`野草和灌木丛，俗称“放哨火”。枯朽的野草和灌木最易燃了，刹那间，田野上火光熊熊。庄稼人丰收富足的宏愿和对风调雨顺的企盼，在火光中熠熠生辉。我们一边放也一边唱着儿歌：“正月半，放哨火，放了哨火野草没，野草没了稻麦长，沉甸甸的稻麦笑弯了腰……”唱完了儿歌，我们又吟诵起刚刚从课本上学到的白居易的诗：“离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。”正月十五，这个时节，春的脚步越来越近，冰冻的土地开始融化。枯黄的野草在哨火中化为灰烬，那春风就有了些许暖意。过不多久，沉睡了一冬的万物便在春风的抚慰下苏醒、生长，呈现出一片勃勃生机。
元宵节的作文900字 篇5
我很怀念小时候闹元宵的时光。家乡有句俗话，“正月十五闹元宵”，这元宵节就是要热闹。
元宵节闹花灯。孩童最高兴的事就是吃过晚饭后提着花灯找自己的小伙伴。二十年前经济条件都不好，所谓的花灯，大多不过是自己用酒盒子制作的，挖成各种形状的空洞，用透明的带有图案的塑料纸贴上，再用泡沫凿个洞安装蜡烛，当做底座，用一根绳子穿上，找根木棍做把手，就是一盏灯笼，能够玩上一个晚上。那时候也有塑料的成品灯笼，但是我觉得暗淡，不喜欢。最豪华的就是装电池的现代花灯，有的还带有音乐，比较流行的是《渴望》的主题曲。那会儿电视剧《渴望》热播，贤惠善良的刘慧芳已经走进千家万户。如果有谁提着这样的花灯在村里谝，其他人都会投以羡慕的目光。这可是最高级的玩意儿了！
对于元宵节吃元宵的记忆我倒是很模糊，因为我向来不爱吃那东西，甜的腻人，我不喜甜食。但是元宵节那天家家户户都会蒸干菜包子，有干荠菜，有干豆角，用肉和馅，出锅后特别香。干菜本身蕴含的菜香和肉的腻人的香正好中和，相得益彰。那天的包子也不是圆形，而是半月形的，就像是大号的饺子，家乡叫“角子”。这种习俗从何而起，有何寓意，我倒从来不得而知，老年人也说不出为什么，只说是老辈儿传下来的。
在蒸包子的同时会蒸面灯。十二个或者六个，分别象征一年和半年。面灯必须用没有发酵的面制作，否则无法成型。面团抟成品茗杯的形状，边缘还捏一圈花边儿。出锅后，老人会看看灯的情况，如果哪盏面灯有水，说明哪个月会有降水。用火柴或者牙签做灯芯，一头缠上棉花，栽在灯里，倒上油，就可以点了。如果家里有人属龙或者属蛇，还要蒸相应数目的龙灯。家乡人认为蛇是“小龙”。这个习俗我也不知其寓意。点着的面灯要拿到每个房间去照照，犄角旮旯都要晃一遍，说是这样家里不闹蚰蜒。等到面灯油尽灯枯，看看灯芯爆裂的形状，家乡人据此会得出今年丰收的是大豆高粱，还是小麦。我那时便不以为然，直呼迷信。是迷信吗？与其说是迷信，倒不如说是庄稼人对生活的一种美好的期待。
今年，我家元宵节也蒸了六个面灯，奶奶去世后，时隔多年，再次见到面灯。家乡有个风俗，家里有人去世，三年内不能蒸面灯，但是别人送的可以点。今年有些新奇，却没有了点灯的童心，更没有兴趣看油尽灯枯后灯芯的形状。村民多是如此。如今没有多少人种庄稼了，村里的田地也都被承包了，还有的被开发成了小区和公园以及广场。城镇化的速度非常惊人，每年回家都会感到一丝陌生。小孩子倒是还有提花灯的，但是绝对看不到一个孩子提着自制灯笼，都是电子的。现在的孩子，保不齐都不会自己做。一零后这一代完全是在电子产品的陪同下成长的，他们没有体会过乡村生活的童趣，也没有机会。
元宵节那晚，烟花灿烂，一盏盏孔明灯，载满人的愿望，慢慢悠悠飞向辽阔久远的夜空。那一晚，很多人都在观赏绚丽的烟花。我在房顶，仰望夜空，一轮明月照天心。